张居正与王安石,中国古代最恩爱的7对皇帝夫妻

古时也不流行一夫一妻,多数有点地位的人都三妻四妾的,何况帝王呢!所以,这里的恩爱夫妻,仅指原配夫妻,妻死续弦的不算,小妾(在帝王那叫皇妃)那就更不算了!不然的话那个排行榜又太长了(哪个帝王没有几个所爱的?)。按照这个标准,唐明皇—杨贵妃是没有参赛资格的,别扔我啊!规则面前人人平等,不能因为他们是大明星就网开一面,呵呵。糟糠之妻不下堂,所以,恩爱夫妻一个最基本的标准就在丈夫的地位提升,妻子是否也夫贵妻荣了,是否终其一生不失地位,甚至死后也能不失地位?可惜,这些帝王动不动说以仁义为本,就算对自己的妻子,真正做到有仁有义的也没几个。标准有了,名次自然就好排了。
金牌:明孝宗—张皇后。
这对夫妻获得金牌实在是当之无愧,不为别的,你能想象一个皇帝能够一辈子只有一个妻子吗?别说皇帝了,也别说古代,现在阁下突然买彩票中奖了,马上抛妻弃子可能不至于,在外面包包二奶您可别说您不会动那念头,就算您不动那念头,人家送货上门您也不一定就赶人家走!不然现在有点钱,有点权的人包二奶的怎那么多?可是,一夫一妻,明孝宗—一个皇帝,他居然做到了!在那个年代,讲究的是多子多孙,而皇帝的子孙多少,更是关系到国家的大事!这对夫妻只有一个儿子,正因为此,当时的大臣多次上奏要求皇帝多置内宠,可以想象,明孝宗和张皇后,他们之间只要有一点点不和睦,他大可以顺水推舟,而他,没有这样做!这对夫妻的恩爱之情,明明白白,无可争议。。老天是公平的,这位张皇后获得她皇帝丈夫独一无二的爱情,晚年却过得很不舒坦1505年爱她的丈夫孝宗去世,她唯一成年的宝贝儿子厚照(武宗)即位,在刘瑾的指导下,武宗在宫廷和民间后肆意妄为,张皇后却拿这个宝贝儿子没有一点办法。1521年的一天,武宗亲自驾着渔船在江上打鱼,玩得兴起,不慎跌入江中,差一点被溺死,左右将他救起,由于当时已经是九月天气,江水寒冷,加之武宗已经被女色掏空了身体,自此开始生病,这一病就再也没有好起来。武宗匆匆回到京城之后仍不收敛,照旧纵情荒淫,身体日益虚亏,虽然太医们尽心治疗,可还是没有挽回武宗的生命,数月之后,武宗病死于豹房,结束了他荒唐的一生。
由于武宗没有子嗣,皇位不得不落于皇室旁系之手,孝宗一脉从此结束。张皇后与内阁首辅杨廷和决定,由最近支的皇室,武宗的堂弟朱厚骢弟继承皇位。朱厚骢生母蒋氏入宫后,张后仍以对待藩妃的礼节对待蒋氏,于是引起朱厚骢的不满。想想也是可以理解的,张皇后在紫禁城惟我独尊了多少年,怎么可能把一个藩妃放在眼里呢?可是正是这不在意让张氏吃到了苦果,先是朱厚骢的长子哀冲太子出生,作为嫡祖母的张氏想去祝贺,却遭到朱厚骢的拒绝,接着张氏的弟弟张延龄被人诬陷谋逆,皇帝想处死延龄,因为大臣张孚敬的谏言才作罢,后来另一个弟弟张鹤龄又被人揭发谋反,于是鹤龄也被逮捕。张皇后,特地穿破烂衣服坐在襦席上装成疯婆子为弟弟求情,而皇帝竟然不许。那时绝望的张皇后必定后悔自己不应该让这个白眼狼继承皇位吧。不知何年无依无靠的张皇后最终忧死在宫中。她死后不久皇帝就把她弟弟杀了。
银牌:隋文帝—独孤皇后。
同金牌获得者一样,这对夫妻也是帝王之中罕见的一夫一妻,之所以屈居亚军,主要是因为男方很大程度上是出于无奈,而不是自愿。隋文帝曾有一次和宫女鬼混的行为,被独孤皇后知道了,她毫不犹豫的把情敌从肉体上消灭了,为此隋文帝大怒,奋力争取包二奶的权力,可是由于大臣们都知道隋文帝怕老婆,再加上他们的几个儿子都已成年且手握重兵,他终于打消了包二奶的念头。尽管如此,他毕竟完成了这个高难度的动作—一夫一妻,所以,银牌颁给他们,也是合情合理。
铜牌:汉宣帝—许皇后
在中国历史上,除了开国皇帝以外,很少有先贫贱,而后富贵的君主。汉宣帝就是这样一位,他的祖父是汉武帝的长子,因为兵变自杀了,他的父亲也一起死了。所以,汉宣帝从小就是孤儿,完全是以一个平民的身份长大的,娶了同样是平民的许平君小姐做妻子。运气来了,挡都挡不住,汉昭帝死后,昌邑王做了二十七天皇帝就被赶下台了。国不可一日无君,当时的权臣霍光挑来挑去,就挑中了这个平民。平民一下子做了皇帝,自然对恩人霍光是感恩戴德,霍光就说了,你把你家里的那个黄脸婆换了吧,我女儿如花似玉的,送给你做老婆啊!这要换了我小人家,您老人家有权有势的,一不高兴把我的彩票收回去了可怎么得了?家里的那黄脸婆我早烦了,正想换换呢,thankyou.可人家不,汉宣帝下了一道诏书,说我以前有一把剑不见了,你们谁看见了给我呀!剑,指的就是老婆。所以,别人都知道汉宣帝的意思了,于是平民妻子变成了汉朝皇后。这是生前的恩爱。许皇后没有什么福气,没过几年舒心的日子就被霍光的老婆叫人下毒害死了,汉宣帝当时倒没怎么样(他也没那个能力)。以后,霍光死了,他逮住机会把霍家满门抄斩,也算狠毒了。霍光毕竟有大恩于他,他还下此毒手,恐怕夫妻情深,为妻雪恨是重要原因吧。这对夫妻有一个儿子,汉宣帝为了儿子的健康成长也费了不少心思,最重要的就是挑选继母,他为儿子挑了一个自己不喜欢的人做继任皇后(她之所以被选中,就是自已没有儿子,之所以没有儿子,当然是因为皇帝不喜欢她),子以母贵,汉宣帝能这样做,主要的还是夫妻之情吧。这些,是死后的恩爱。访求故剑,雪恨灭恩,择母育子,汉宣帝—许皇后,拿块铜牌,没意见吧。
第四名:明太祖—马皇后
电视剧《大脚马皇后》里面的一些情节实在不敢相信是真的,但明太祖与马皇后的夫妻深情,应该是没有疑问的。需要强调的有两点,第一,马皇后先死,在她死后明太祖并未为她选择继任人—册立新的皇后,这说明,在明太祖心里,马皇后的地位无人取代,夫妻深情,可见一斑。第二,明太祖是一个相当残暴的人,对自己身边的女人也是如此,他的任何一个妃子,只要在他面前犯了一点小错,下场就是死。对于明太祖来说,他的妃子除了给他生小孩以外,再没有其他的作用,所以他死时命令所有的妃子殉葬。明太祖对其他的女人残暴得有点变态,毫无感情可言,是否也反衬出马皇后带走了他全部的深情?所以,这对夫妻,排名第四。
第五名:宋光宗—李皇后
中国人对于孝道一向是相当看重的,孝的地位,一直等同于忠。所以,一个人如果不孝敬父母,那等同于犯了谋逆大罪。电视剧上也经常看到这样的台词朕以孝治天下。。。。。。,所以,一个人,一个帝王,不讲孝道,简直是不可想象的。宋光宗的父亲宋孝宗,年纪大了,图清闲,就把皇位传给了他。他呢,一开始倒也孝顺,隔几天就去看看老爸。可是没曾想,他那老婆—李皇后一直就跟公公不太对劲,于是天天在他面前嚼舌根,再加上耍点小手段,一来二去的,宋光宗就不去看他老爸了。这下子,群臣激动了,纷纷说他的不是,他呢,一慨不理,不孝就不孝,我只要我的妻子。于是,群臣也不干了,接着发动了一场政变,把他儿子扶上皇位,让他也尝尝太上皇的滋味。置孝道于不顾,宋光宗虽然比前面几位相差太远,但夫妻深情,由此可明。其实,早在年轻的时候,宋光宗曾宠爱黄贵妃,但是李皇后从肉体上消灭了她。宋光宗知道后也无可奈何,只因怕老婆,怕之深,只因爱之深也。所以,这对夫妻,排名第五。
第六名:金世宗—乌林氏
金朝完颜亮是一个典型的恶棍型君主,他在位期间,几乎是淫遍国中,连自己的亲姐妹都不能幸免,当时的金国贵族女性,是人人自危。完颜亮看上了乌林氏,于是命令她到他那儿去。乌林氏知道,去了以后必被污辱,于是选择了自杀。后来,金世宗发动政变,推翻了完颜亮,自己做了皇帝。为了纪念他的爱妻,终身不立皇后。这对夫妻,排名为何落于最后?只因一个人做一件好事不难,难的是做一辈子好事,我要说一对夫妻一时恩爱不难,难的是一辈子恩爱。自杀殉情,虽然轰轰烈烈,比起一辈子相亲相爱,只怕要容易得多。所以,只能排名第六。
第七名乾隆与孝贤纯皇后富察氏
乾隆是出镜率很高的皇帝,在电视剧的影响下,许多人都认为他是风流型的皇帝,实际上他与他的皇后的情谊非常深厚。孝贤在雍正五年为乾隆嫡福晋,当时年龄大约十四岁。孝贤以朴素为美,得到乾隆的赞许。她所生的两个儿子永琏永琮先后秘密立为太子,但都不幸夭折。丧子的哀痛沉重地打击了孝贤。乾隆十三年孝贤随乾隆南巡,在山东德州去世,年仅三十七岁。乾隆帝十分悲痛并制述悲赋:易何以首乾坤?诗何以首关睢?惟人伦之伊始,固天俪之与齐。念懿后之作配,廿二年而于斯。痛一旦之永诀,隔阴阳而莫知。昔皇考之命偶,用抡德于名门。俾逑予而尸藻,定嘉礼于渭滨。在青宫而养德,即治壸而淑身。纵糟糠之未历,实同甘而共辛。乃其正位坤宁,克赞乾清。奉慈闱之温凊,为九卿之仪型。克俭于家,爰始缫品而育茧;克勤于邦,亦知较雨而课晴。嗟予命之不辰兮,痛元嫡之连弃。致黯然以内伤兮,遂邈尔而长逝。抚诸子如一出兮,岂彼此之分视?值乖舛之叠遘兮,谁不增夫怨封心?况顾予之伤悼兮,更怳悢而切意。尚强欢以相慰兮,每禁情而制泪。制泪兮泪滴襟劳,促归程兮变故遭。登画?强欢兮欢匪心。聿当春而启辔,随予驾以东临。抱轻疾兮念舫兮陈翟褕,由潞河兮还内朝。去内朝兮时未几,致邂逅兮怨无已。切自尤兮不可追,论生平兮定于此。影与形兮难去一,居忽忽兮如有失。对嫔嫱兮想芳型,顾和敬兮怜弱质。望湘浦兮何先徂,求北海兮乏神术。循丧仪兮怆徒然,例展禽兮谥孝贤。思遗徽之莫尽兮,讵两新昌而增字之能宣。包四德而首出兮,谓庶几其可传。惊时序之代谢兮,届十旬而迅如。恸兮,陈旧物而忆初。亦有时而暂弭兮,旋触绪而欷歔。信人生之如梦兮,了万事之皆虚。呜呼,悲莫悲兮生别离,失内位兮孰予随?入淑房兮阒寂,披凤幄兮空垂。春风秋月兮尽于此已,夏日冬夜兮知复何时?皇长子永璜在丧中因为悲哀不够,被盛怒的乾隆斥为不孝,连同其师傅、谙达都受罚。
还有一对夫妻,赛前夺标呼声很高,经裁判长(就是本人)仔细审查,终于名落孙山。那就是唐太宗—长孙皇后。关于这对夫妻的恩爱,好象史书上还写得比较多,长孙皇后也有一代贤后的美名,本人对此颇感怀疑。长孙皇后出身贵族家庭,李世民一家在做皇帝前也是贵族,所以在她的一生,物质基础是很优越的(这点和马皇后不一样)。作为一个女人,丈夫是一国之君,儿子是太子,她还有什么不舒心的?可是,她竟然在三十六岁的时候就死了,除了色衰爱弛,抑郁而终,还能有别的解释吗?所以,这对夫妻,名落孙山。

近代着名史学家梁启超先生曾在其书中定出出了中国六大政治家分别是:管仲、商鞅、诸葛亮、李德裕、王安石、张居正。
对于这个说法,另一位史学家章太炎对此说法十分反对,因为他认为这六位政治家基本上都属于法家人物,并不能代表中国古代儒家政治的本质,对于诸葛亮更是主张此人无治国之才。
就这些政治家而言,锐意改革者不在少数,而其中有两个人的改革却颇有意思,那就是王安石与张居正。
betway必威官网 ,拗相公与活太师两个性格不同的改革家
北宋和明朝进入中叶后,都面临着积贫积弱的局面。王安石和张居正就是在这种相近的背景下各自进行了变法与改革。但是,将王安石的变法与张居正的改革进行比较,则王安石变法的成就不能与张居正的改革相提并论。
王安石变法之时就遭到了来自各方面的反对,以失败而告终。后世学者对王安石变法也褒贬不一,可作为王氏变法不如人意的佐证。
与王安石变法不同,张居正任相之时改革却得以全面推行。虽然张居正身亡之后,其改革措施(除一条鞭法外)被明神宗废而不用,他本人也遭诬劾而被削官夺爵;但到万历末年,人们认识到改革的益处。因此,他的文集问世后,为其作序跋的文人、士大夫无不对其改革称许有加,认为在他执政的十余年间,海宇清晏,蛮夷宾服,并把他誉为救时宰相。天启朝,廷臣开始为居正鸣冤。于是熹宗下诏复(居正)故官,予葬祭;到崇祯朝,居正父子官复原职,尚书李日宣等更称:故辅居正肩劳任怨,举废饬驰,弼成万历初年之治。其时中外义安,海内殷阜,纪纲法度莫不修明。功在社稷,日久论定,人益追思。可见张居正以他的改革精神赢得后世对他的追思与怀念。这是王安石变法失败后所没有的。
为什么会这样呢?
王安石为人过分张扬,早在英宗年间,丞相韩琦就对他的评论是:安石为翰林学士则有余,处辅弼之地则不可。着名的参知政事唐介也评价道:安石好学而泥古,故论议迂阔,若使为政,必多所变更。安石果用,天下必困扰。正因为其过分执拗,所以有了一个拗相公的名声,对于王安石来说,他个人的思维注定了他变法之路走不长。
张居正比起他来说就很好了着名历史学者唐甄在其《潜书》中称为张居正之为相也,拜命之日,百官凛凛,各率其职,纪纲就理,朝廷肃然,其效固旦夕立见者也。为政十年,海内安宁,国富兵强。尤长于用人,筹边料敌,如在目前。用曾省吾刘显平都蛮之乱,用凌云翼平罗旁之乱,并拓地数百里;用李成梁戚继光委以北边,辽左屡捷,攘地千里;用潘季驯治水而河淮无患。居正之功如是,虽有威权震主之嫌,较之严嵩,判若黑白矣。主虽至愚,未有以乱政为良相,以安社稷为奸相者也。然则任相之道,岂难能哉?显帝之任居正也,畏之如严师,信之如筮龟,无言不从,无规不改,虽太甲成王有所不及。是以居正得以尽忠竭才,为所欲为,无不如意,可谓盛矣。
张居正本身是个强势之人,黄仁宇先生考证此人十分张扬,出入极其讲究排场,甚至僭越礼制,配备火铳队为私人护卫部队,且有贪污腐化之行,万历皇帝对其也十分畏惧,但是张居正聪慧就在于他在朝堂之上可以团结反对者,改变反对的声音,从而使得自己的改革变的顺利,并且在后宫中得到李太后和司礼监的支持。
和王安石变法相比,张居正改革阻力较小在于他具有较高的策略水平,这主要表现在改革所奉行的宗旨方面。
王安石早在宋仁宗嘉佑5年上《万言书》时,就提出要改变现有法度,使之合乎先王之政。但是,他任相之后,却亮出天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤的观点,表明要更改太祖、太宗以来的法令制度。安石此举虽然给希望变法的士人注入了一副兴奋剂,但在思想还很保守的宋代,改变祖宗之法无疑会招来守旧派的激烈反对。如范纯仁向神宗上疏说:王安石变祖宗法度,掊克财利,民心不宁;在向神宗上《尚书解》时又说:其言皆尧、舜、禹、汤、文、武之事也,治天下无以易此。愿深究而力行之!实际上就是要神宗不事更张,奉行祖宗法度,这种思想在当时的士大夫中是很普遍的。因此,王安石亮出的变法旗帜使他在变法之初就遇到了强大阻力。
张居正的做法与王安石则不同,隆庆5年(1571年),他担任会试主考时撰写了《辛未会试程策》,其中第二部分法先王与法后王的策题答案体现了他的变法思想,他认为法制无常,近民为要,古今异势,便俗为宜,说明他主张变法应以顺应民心为要,即应法后王。但他又说,法后王并不是更改明太祖所制定的各种制度,相反,对于唐宋以前的君主而言,明太祖是后王,因此法后王就是恢复太祖之制中本来面貌,革除正德以来的弊政。而对于明中叶诸帝来说,太祖怎样法度?完全可以自由发挥。这样,改革并没有违背先贤所主张的法先王之旨。居正任首辅后,在明神宗召见时表示:方今国家要务,惟在遵守祖宗旧制,不必纷纷更改;然后又在谢恩疏中说:自己要为祖宗谨守成宪,不敢以臆见纷更。这样,张居正在改革中始终打着恪守祖制的旗帜,从而抑制了守旧派之口,减少了改革的阻力。
改革措施探究深层次的内容
宋、明两朝发展到中叶时,都面临着严重的财政危机,因此,王安石和张居正上台时,接手的都是家底很薄的摊子,扭转财政危机是他们的共同任务。然而,在制定改革方针,应该孰先孰后时,王安石和张居正采取了不同的步骤,体现了他们在谋略上的差异。
王安石变法,一开始就着手整顿财政,而忽略了吏治改革。农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市役、保马、方田诸役,相继并兴,号为新法,颁行天下。这表明王安石为改革积贫积弱局面,一开始就把改革重点放在整顿财政上,以俭财为先。由于新法在推行过程中用人不当,一些地方官使新法成为扰民、困民之举,遭到百姓反对,且变法对官僚地主及大商人的利益触犯颇多,故又遭到这部分势力的反对。可见,在吏治没有澄清、官僚地主的阻力没有打破之前,改革是会遇到许多意想不到的困难的。
和王安石相比,张居正显然要老练许多。在他看来,治理之道莫急于安民生,安民之要,惟在于核吏治,否则,吏风不正,一切政令都会流于形式。上泽虽布而不得下疏,下情虽苦而不得上达,即是当时官僚作风的写照。正德、嘉靖年间的改革之所以不了了之,正是吏治腐败所致,张居正对此深有体会。因此,虽然面临严重的财政危机,他却没有一上来就贸然整顿财政,而是先行改革吏治。
万历元年(1573年)张居正提出考成法。考成法的施行,大大提高了官僚机构的行政效率,史称自是,一切不敢饰非,政体为肃,虽万里外,朝下而夕奉行。由此,张居正是在获得了一个得心应手的政治工具后,然后再运用这个经过改造的工具去推行经济、军事诸方面的改革,使新法一以贯之地推行了十年之久,产生了积极的社会影响。
总体来说改革应该以官僚体系为第一改革,而经济属于复苏改革,而王安石舍本逐末铺得太大招致了反对的结果。
改革结果
王安石的改革策略用今天的思维来看,类似于凯恩斯主义或者马克思主义,是一种国家公有制主义,本身目的是为了避免豪强哄抬物价,与马克思主义避免垄断资本的目的是一样的,尽管王安石的设想十分美好,可是现实却远比他想的困难,原因在于王安石触及了不与民争利的底线,王安石的行为无外乎公有制与国有化,有政府操盘的思维,这样而言反而与北宋一直坚持的社会市场自由主义形成了对立,王安石与宋神宗都抱有很不好的目的性,历史学家蔡东藩对他抨击为:上有急功近名之主,斯下有矫情立异之臣。如神宗之于王安石是已。神宗第欲为唐太宗,而安石进之以尧、舜,神宗目安石为诸葛、魏徵,而安石竟以皋、夔、稷、契自况。试思急功近名之主,其有不为所惑乎?当时除吴奎、张方平、苏洵外,如李师中者,尝谓其必乱天下。王安石这么做在于用兵边塞恢复汉唐旧疆界,牺牲百姓利益满足历史国家至上的原则,而宋神宗目的无外乎于借机加强皇权,北宋自仁宗朝开始即走向中书-鸾台君主,三权制衡的治理的较为民主的政治体制,神宗加强君权的行为也加剧了大臣的不满,王安石用之非人,也颇为遭受诟病。
张居正的改革却完全相反,张居正的改革类似于现当代的芝加哥学派的自由经济主义,依靠经济流通来衡动物价与流通。在张居正改革前,由南赣都御史陶谐在江西实行,取得了成绩。当时御史姚仁中曾上疏说:顷行一条鞭法。通将一省丁粮,均派一省徭役。则徭役公平,而无不均之叹矣。此后姚宗沐在江西,潘季驯在广东,庞尚鹏在浙江,海瑞在应天,王圻在山东曹县也都实行过一条鞭法。海瑞在应天府的江宁、上元两县行一条鞭法,从此役无偏累,人始知有种田之利,而城中富室始肯买田,乡间贫民始不肯轻弃其田矣,做到了田不荒芜,人不逃窜,钱粮不拖欠可以说张居正的一条鞭法在改革前就有实践基础,这是王安石没有的。张居正在位期间也有效制约了明神宗专权。
但是从结果来看,殊途同归,两次改革都起到了很大的反作用,王安石的变法引发了严重的党争,此后北宋朝堂之上变法派与守旧派之间相互碾压不绝,党争招致了最终靖康之耻的结果。而张居正的变法效果也不好,万历受够了张居正的强势,张居正时候尽数废掉了他的改革法案,更重要的是,万历此后不肯再用强势的臣子而用了较为喜欢和稀泥的申时行,申时行软弱无能,万历逐步懈怠于政,也为此后的明朝党争也逐渐埋下了伏笔。

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贺龙,原名贺文常,1896年3月22日出生于湖南省桑植县洪家关一个贫苦农民家庭。18岁参加了孙中山领导的中华革命党,从事反帝反封建的武装斗争;20岁以两把菜刀闹革命,夺取了反动派的武器,组织起一支农民革命武装;31岁转而加入中国共产党,后来又创建了中国人民解放军。其在半个多世纪的革命斗争生涯中,为中国的旧民主主义革命、新民主主义革命、社会主义革命和建设做出了重大贡献,建立了不朽功勋,是伟大的无产阶级革命家和军事家。此外,贺龙还是开国主要领导者之一,中华人民共和国十大元帅之一。
1966年冬,贺龙元帅遭到林彪、江青、康生等人的诬陷,被隔离审查。1969年6月9日,贺龙元帅被迫害含冤逝世,享年73岁。
贺龙元帅一生婚姻坎坷,先后娶了五任妻子,第一任妻子叫徐月姑,1910年与贺龙结婚,后生下长女贺金莲。1918年6月,徐月姑病逝。第二任妻子叫向元姑,原名向志德。1920年与贺龙结为夫妻,无子女。1949年,向元姑病逝。第三任妻子叫胡琴仙,曾化名王琳,并在上海共产党机关里当服务员。不久,机关被国民党特务破坏,王琳、贺金莲等人被国民党逮捕入狱,贺金莲受尽煎熬和折磨,最后病逝狱中。抗日战争爆发后,王琳被共产党营救出狱,隐姓埋名,流落上海。后来,她返回贺龙老家桑植。此时,贺氏一门早已被国民党反动派赶尽杀绝。胡琴仙不得不返回老家四川。从此和贺龙失去联系。晚年定居成都。胡琴仙一生未给贺龙元帅留下血脉。第四任妻子叫蹇先任,原名蹇先润。1929年9月与贺龙结为伉俪。1930年,蹇先任生下第一个孩子,取名红红,后来因病夭折。1935年11月,蹇先任又生下女儿贺捷生。抗战中期,贺龙与蹇先任离婚。蹇先任后被送到苏联学习。1942年,贺龙娶了比他小20岁的天津姑娘、延安县委组织部长薛明。为此事,贺捷生始终不能原谅父亲,在文革中曾写大字报批判贺龙。2004年7月,蹇先任因病医治无效在北京逝世,享年96岁。第五任妻子叫薛明,原名王爱真。1942年与贺龙结为终生伴侣,婚后先后育有一子两女,分别是长子贺鹏飞、女儿贺晓明和贺黎明。
综上所述可知,贺龙元帅一生共育有六个子女,分别是长女贺金莲、次女贺红红、三女贺捷生、四女贺晓明、小女儿贺黎明和长子贺鹏飞。
一、长女贺金莲
贺金莲,1912年出生,母亲为徐月姑。她曾在上海共产党机关里当服务员,后泄密,被国民党特务逮捕入狱,受尽煎熬和折磨,最后病逝狱中。
二、次女贺红红 贺红红,1930年出生,母亲为蹇先任。贺红红早年因病夭折。
三、三女贺捷生
贺捷生,1935年11月1日出生于湖南桑植县。母亲为蹇先任。1958年,23岁的贺捷生毕业于北京大学历史系,毕业后分配到青海民族学院教书,在那里工作了5年。1983年,贺捷生加入中国作家协会,着有《深秋》、《湘西湘泉常在梦中》、《不去的胡华》、《星星》等作品。同年调入中国人民解放军军事科学院,任军事百科研究部部长。后又调入总政治部、武警部队等单位从事工作。1996年,贺捷生被授予少将军衔。已退休。
四、四女贺晓明
贺晓明,1947年出生于晋绥革命根据他,祖籍湖南桑植县。母亲为薛明。贺晓明曾任北京市旅游局外事办副主任、北京富利公司副总等职。现如今,贺晓明任贺龙体育基金会主席。
五、小女儿贺黎明
贺黎明,1949年3月出生于湖南桑植县。母亲为薛明。19741978年四年间,贺黎明在中国人民解放军总医院工作,后来又获得经济学学士之位。她曾任中国光大实业集团驻香港分公司副总经理、中国国际信托投资公司驻香港分公司总经理、贺龙体育基金会副主席等职。2010年至今,贺黎明任中国民族贸易促进会执行会长。
六、长子贺鹏飞
贺鹏飞,1946年出生,湖南省桑植县人。母亲为薛明。贺鹏飞曾任中国人民解放军海军副司令员,并为海军装备建设的快速发展和战斗力水平的不断提高做出了卓越贡献,同时还分管海军航空兵部队建设,为海军航空兵部队的建设和发展做了开拓性的工作。1988年,贺鹏飞被授予少将军衔,1994年晋升为海军中将军衔。另外,他还是第七届全国人民代表大会代表、中国共产党第十五次全国代表大会代表。2001年3月28日,贺鹏飞在北京逝世,享年56岁。

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