除了断案还有其他本事,韩愈简介

说到韩愈,几乎无人不知:唐宋散文八大家之首!可就是这位文起八代之衰的文坛领袖,科举却六次落榜,最终也没能考中博学鸿词科。
公卷延誉通榜推荐
唐贞元二年秋,19岁的韩愈赴长安投奔族兄韩弇。不巧的是,就在韩愈快到长安时,唐德宗命河中节度使浑瑊与吐蕃缔结盟约,韩弇以殿中侍御史为判官前往河中。
当时的科举,能否中第并不完全取决于试卷的水平,名人的公卷延誉和通榜推荐至关重要。科考之前,考生要把自己平日所作的诗文呈给朝中硕学名儒传阅评判,以提高自己的地位和影响,这就是公卷延誉。硕学名儒根据自己对考生诗文的评判,向主考官推荐一个预选榜,这就是通榜推荐。科举的试卷并不糊名,由主试者决定取舍。通常,主考官根据通榜推荐和考生临场试卷,综合决定名次高下。考生如果没有得力名人的公卷通榜,仅凭试卷水平是很难中第的。用今天的话来说就是,一个人要想成功,不仅自己要行,还得有人说你行,而且说你行的人得行。
韩愈要想找到为自己公卷延誉的名人,只有通过族兄韩弇这一条路。但当时韩弇重任在身,找关系为韩愈公卷延誉只能等到回长安以后。韩愈到长安不久,便传来吐蕃劫盟的消息,除浑瑊一人逃脱外,其余一千多人全部被吐蕃所擒,韩弇更是遇害。
韩愈的期待落空了。长安米贵,居之大不易,他在长安穷不自存,生计成了问题。万般无奈之际,韩愈想到了故人北平王马燧。马燧请韩愈到自己家,给两个儿子当老师,韩愈的生活这才有了着落。
四次考进士终进龙虎榜
稳定下来的韩愈开始准备应考礼部进士试。他先向一些考中进士的人请教应试方法。有的拿出礼部考过的赋、诗、策等考试题,韩愈一看,以为可无学而能,觉得自己根本不用学就可以答得挺好。可是,事实远比想象的残酷得多。此后的三次科考,韩愈都是名落孙山。
但是,韩愈并不气馁。他认为自己的文章合于古人之道,而当下考试刻意追求形式的四六骈文,毫无价值。落榜不是因为自己的文章不好,而是有司者好恶出于其心,自己没有遇到真正的伯乐。
他在《为人求荐书》中写道:某闻木在山,马在肆,过之而不顾者,虽日累千万人,未为不材与下乘也。及至匠石过之而不睨,伯乐遇之而不顾,然后知其非栋梁之材,超逸之足也。意思是:一株优质的树木长在山上,一匹骐骥骏马呆在卖牲口的集市上,过路的行人看都不看一眼。这样的路人即使每天有成千上万,也不能证明这株树是不成材的树,这匹马是下等的劣马。如果有匠石那样高明的巧匠从这株树旁经过却不看一眼,有伯乐那样高明的相马者从这匹马跟前经过却不回头看,才能说明这株树不是栋梁之材,这匹马不是超逸绝伦的骏马。
贞元八年,韩愈第四次应礼部进士试,这次他终于遇到了匠石和伯乐。爱才识才的兵部侍郎陆贽权知贡举,中书省右补阙梁肃、礼部郎中王础通榜,并协助阅卷。梁肃是古文运动的先驱,他通榜的欧阳詹、韩愈、李观、李绛、崔群、王涯、冯宿、庾承宣等八人,全部录取,时称龙虎榜。这次共录取进士23名,韩愈名列第十四。
一试吏部诠选无故遭淘汰
在唐代,考中进士只不过是取得了入仕的资格。要想得到朝廷的正式委任,还须应试吏部诠选。吏部试中最有名的是博学鸿词科,那么博学鸿词是什么呢?
与礼部进士试相比,吏部的博学鸿词科更加重视人际关系。倘无显贵权要的推荐,要想取得考试成功,简直是蜀道之难难于上青天。因此,韩愈在考前给某显贵写了一封信,希望得到提携。信写得极为巧妙,以物为喻,干仕求禄,只字未提。信中说:在天池、大江之滨,有一种非同一般的水族怪物。如果有足够的水,它能飞到九霄云外;如果没有足够的水,它只能运行个七八尺远。这个怪物所处的地方即将干涸,它自己却没有办法跳到天池、大江之中。这时,有位大力士一旁经过。如果可怜它,动动手往天池、大江中掀它一下,它的命运一下子就改变了;如果懒得动手,它就只能干死了。
这封笔臻浑化泯尽铺张排比之迹的信,很可能打动了那位显贵。这次,韩愈应吏部试入选了。贞元九年,博学鸿词科的试题为《太清宫观紫极舞赋》和《颜子不贰过论》。韩愈写的赋已经散佚,论存于文集中。
在《颜子不贰过论》中,韩愈首先破题,阐释论题的含义,然后予以设问:登孔氏之门者众矣,三千之徒,四科之目,孰非由圣人之道,为君子之儒者乎?其于过行过言,亦云鲜矣,而夫子举不贰过,惟颜氏之子,其何故哉?意思是:孔子三千弟子中,过行过言者很少,尤其是四科十哲,个个都是君子之儒,孔子为什么只标举颜回的不贰过呢?
韩愈认为,颜回的思想活动难免有过,但他能够止之于始萌,绝之于未形,不贰之于言行也。这就把孔子的不贰过提到了形而上的高度,超出了众人的认知水平。
这次主吏部试的考功崔元翰,崇尚古文,时年七十余,好学不倦。他对韩愈的文章大为称赏,于是将韩愈等人的名字报给中书。可最终不知为什么,其他人都被选中了,唯独韩愈遭淘汰。
再应吏部试写就载道文
贞元十年,韩愈第二次应吏部试,试题为《朱丝绳赋》《冬日可爱诗》和《学生代斋郎议》。今本韩集只有《学生代斋郎议》,题目的意思是可否以学生来代替斋郎之职。斋郎,是在祭祀时执豆笾,骏奔走,以役于其官之长的劳力者;学生就是国子监的太学生。
韩愈认为,执豆笾,骏奔走虽然是奉宗庙社稷之小事,但不可以不敬不可以不专。学生没有受过专门训练,其周旋必不合度,其进退必不得宜,其思虑必不固,其容貌必不庄。而祭祀的关键是礼,礼的关键是敬。随便用未经训练的太学生代替斋郎,失礼失敬。太学生的本业是学习儒业,以学生代斋郎,耽误学习,荒废学业,得不偿失。以学生代斋郎,名义上没了斋郎,缩了编制,减了开支;实际上斋郎仍存,成本更高,损失更大。文章理据充分、论证透辟,是一篇不可多得的政论文。可韩愈还是落选了。
韩愈落选的主要原因有二:一是不善夤缘,在京城,一年不一至贵人之门,人之所趋,仆之所傲。与己合者,则从之游;不合者,虽造吾庐,未尝与之坐。二是他的古文与科举文两者价值观的不同。韩愈提倡古文,就是西汉以前那种以散行为主的文章;而科举文是句式整齐、讲究对偶的骈文。韩愈古文主张文以载道,载天地人文之道,载周公之道,载孔孟之道;科举文注重形式精美,骈偶巧丽,两者背道而驰。尽管韩愈的应试文写的也是骈体,但他的古文主张让众多迷恋骈俪者心中不快。
回看俳优辞数月心不宁
这次落选,令韩愈觉得参加这样的科考是对自己的侮辱。他回过头来看看自己写的这种类于俳优者之辞,颜忸怩而心不宁者数月,好几个月都羞愧不安,决定不能再考了。好友崔立之写信劝勉韩愈,一定要考中博学鸿词才好做官。他把韩愈比作献璞的卞和,只有等识玉者剖璞见玉,然后天下人才会知道这是价值连城的至宝,即使像卞和那样两次被砍了脚也不算耻辱。
韩愈这下可找到了出气筒,几乎把所有的郁闷和怒火都发泄到《答崔立之书》中:夫所谓博学者,岂今之所谓者乎?夫所谓宏词者,岂今之所谓者乎?诚使古之豪杰之士,若屈原、孟轲、司马迁、相如、扬雄之徒,进于是选,必知其怀惭乃不自进而已耳!所谓的博学鸿词,如果真是现在科考文这个样子的话,那古代的屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄等,一定会感到惭愧而绝不应考了。
不过,韩愈最终还是参加了贞元十一年(公元795年)博学鸿词科的考试,结果仍然是名落孙山。
从贞元二年到贞元十一年,前后近十年,韩愈七次科考、六次落榜。照今天看,韩愈是一个典型的落榜生,而且是无数次落榜。然而,就是这样一位人生的失意者,却开创了中国文学史上轰轰烈烈的古文运动,成为重振文风的旗手。
两百多年后,苏东坡接受潮州知州王涤的请求,为潮州重新修建的韩愈庙撰写庙碑文。面对这位文坛巨擘,曾经自诩吾文如万斛泉源,不择地皆可出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难也的苏轼,却感到无从下笔。一日思得颇久,竟然不能得一起头,起行百十遭。仅仅一个开头,就写了百十次,却没有一个满意的。正在苦思冥想之际,忽见一纸从眼前飘过。可当他定睛再看时,那纸却不见了踪影,但上面的字早已印在他的脑海中了。于是,苏轼大笔一挥,把已经写出来的各种开头统统勾掉,然后写道:匹夫而为百世师,一言而为天下法文起八代之衰,道济天下之溺(文/张立华)

betway必威官网,韩愈,字退之,河南河阳人。自称郡望昌黎,世称韩昌黎、昌黎先生。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
贞元八年,韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年,出任宰相裴度的行军司马,参与讨平淮西之乱。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称韩吏部。长庆四年,韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号文,故称韩文公。元丰元年,追封昌黎伯,并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为唐宋八大家之首,与柳宗元并称韩柳,有文章巨公和百代文宗之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称千古文章四大家。他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论,对后人很有指导意义。着有《韩昌黎集》等。
长庆四年八月,韩愈因病告假。同年十二月二日,韩愈在长安靖安里的家中逝世,终年五十七岁。获赠礼部尚书,谥号文。次年三月,葬于河阳。
元丰元年,宋神宗追封韩愈为昌黎伯,并准其从祀孔庙。 韩愈的诗词全集
《晚春》一 草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。 《晚春》二
谁收春色将归去,慢绿妖红半不存。 榆荚只能随柳絮,等闲撩乱走空园。
《春雪》一 新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。 《春雪》二
看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
已讶陵歌扇,还来伴舞腰。洒篁留密节,着柳送长条。
入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。
江浪迎涛日,风毛纵猎朝。弄闲时细转,争急忽惊飘。
城险疑悬布,砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。 《春雪》三
片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。 《听颖师弹琴》
昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。蹉余有两耳,未省听丝篁。
自闻颖师弹,起坐在一旁。推手遽止之,湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠! 《雉带箭》
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。
地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百馀尺,红翎白镞随倾斜。
将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。 《山石》
山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。铺床拂度置羹饭,疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。天明独去无道路,出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石,水声激激风生衣。
人生如此自可乐,岂必局促为人鞿。嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。
《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。
喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷?我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。
潜心默祷若有应,岂非正直能感通!须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。
紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。
粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。
庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。
窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。
夜投佛寺上高阁,星月掩映云曈昽。猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于东。
《石鼓歌》
张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍。鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁纽壮,古鼎跃水龙腾梭。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征,其年始改称元和。故人从军在右辅,为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多。毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过。圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗。中朝大官老于事,讵肯感激徒婩婀。
牧童敲火牛砺角,谁复着手为摩挲。日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。继周八代争战罢,无人收拾理则那。
方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。安能以此尚论列,愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。 《古意》
太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,一片入口沈痾痊。
我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。安得长梯上摘实,下种七泽根株连。
《早春呈水部张十八元外》 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 《八月十五日夜赠张功曹》
纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。
君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨:洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所,幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋。赦书一日行万里,罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班。州家申名使家抑,坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间。同时辈流多上道,天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌,我歌今与君殊科:一年明月今宵多,人生由命非由他,
有酒不饮奈明何! 《南山诗》
吾闻京城南,兹维群山囿。东西两际海,巨细难悉究。
山经及地志,茫昧非受授。团辞试提挈,挂一念万漏。
欲休谅不能,粗叙所经觏。尝升崇丘望,戢戢见相凑。
晴明出棱角,缕脉碎分绣。蒸岚相澒洞,表里忽通透。
无风自飘簸,融液煦柔茂。横云时平凝,点点露数岫。
天空浮修眉,浓绿画新就。孤木掌有绝,海浴褰鹏噣。
春阳潜沮洳,濯濯吐深秀。岩峦虽嵂崒,软弱类含酎。
夏炎百木盛,荫郁增埋覆。神灵日歊歔,云气争结构。
秋霜喜刻轹,磔卓立癯瘦。参差相叠重,刚耿陵宇宙。
冬行虽幽墨,冰雪工琢镂。新曦照危峨,亿丈恒高袤。
明昏无停态,顷刻异状候。西南雄太白,突起莫间簉。
藩都配德运,分宅占丁戊。逍遥越坤位,诋讦陷乾窦。
空虚寒兢兢,风气较搜漱。朱维方烧日,阴霰纵腾糅。
昆明大池北,去觌偶晴昼。绵联穷俯视,倒侧困清沤。
微澜动水面,踊跃躁猱狖。惊呼惜破碎,仰喜呀不仆。
前寻径杜墅,坌蔽毕原陋;崎岖上轩昂,始得观览富。
行行将遂穷,岭陆烦互走。勃然思坼裂,拥掩难恕宥。
巨灵与夸蛾,远贾期必售。还疑造物意,固护蓄精佑。
力虽能排斡,雷电怯呵诟。攀缘脱手足,蹭蹬抵积甃。
茫如试矫首,堛塞生怐诟。威容丧萧爽,近新迷远旧。
拘官计日用,欲进不可又。因缘窥其湫,凝湛閟阴兽。
鱼虾可俯掇,神物安敢寇。林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。
争衔弯环飞,投弃急哺鷇。旋归道回睨,达枿壮复奏。
吁嗟信奇怪,峙质能化贸。前年遭谴谪,探历得邂逅。
初从蓝田入,顾眄劳颈脰。时天晦大雪,泪目苦蒙瞀。
峻涂拖长冰,直上若悬溜。褰衣步推马,颠蹶退且复。
苍黄忘遐睎,所瞩镵左右。杉篁咤蒲苏,杲耀攒介胄。
专心忆平道,脱险逾避臭。昨来逢清霁,宿愿忻始副。
峥嵘跻冢顶,倏闪杂鼯鼬。前低划开阔,烂漫堆众皱。
或连若相从;或蹙若相斗;或妥若弭优;或辣若惊雊;
或散若瓦解;或赴若辐辏;或翩若船游;或决若马骤;
或背若相恶;或向若相佑;或乱若抽笋;或嵲若炷灸;
或错若绘画;或缭若篆籀;或罗若星离;或蓊若云逗;
或浮若波涛;或碎若锄耨;或如贲育伦,赌胜勇前购;
先强势已出,后钝嗔浢譳;或如帝王尊,丛集朝贱幼,
虽亲不亵狎,虽远不悖谬;或如临食案,肴核纷饤饾;
又如游九原,坟墓包椁柩;或累若盆甖;或揭若登豆;
或覆若曝鳖;或颓若寝兽;或蛇若藏龙;或翼若搏鹫;
或齐若友朋;或随若先后;或迸若流落;或顾若宿留;
或戾若仇雠;或密若婚媾;或俨若峨冠;或翻若舞袖;
或屹若战阵;或围若蒐狩;或靡然东注;或偃然北首;
或如火熺焰;或若气饙馏;或行而不辍;或遗而不收;
或斜而不倚;或弛而不彀;或赤若秃鬝;或熏若柴槱;
或如龟坼兆;或若卦分繇;或前横若剥;或后断若姤;
延延离又属,夬夬叛还遘;喁喁鱼闯萍;落落月经宿,
訚訚树墙垣;巘巘架库厩;参参削剑戟;焕焕衔莹琇;
敷敷花披萼;闟闟屋摧溜;悠悠舒而安;兀兀狂以狃;
超超出犹奔;蠢蠢骇不懋。大哉立天地,经纪肖营腠。
厥初孰天张,僶俛谁劝侑?创兹朴而巧,戮力忍劳疚。
得非施斧斤?无乃假诅呪?鸿荒竟无传,功大莫酬僦。
尝闻于祠官,芬苾降歆齅。斐然作歌诗,惟用赞报酭。 《元和圣德诗》
皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
有盗在夏。欲覆其州,以踵近武。皇帝曰嘻,岂不在我。
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
此不当受。万牛脔炙,万瓮行酒。以锦缠股,以红帕首。
有恇其凶,有饵其诱。其出穰穰,队以万数。遂劫东川,
遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
四方节度,整兵顿马。上章请讨,俟命起坐。皇帝曰嘻,
无汝烦苦。荆并洎梁,在国门户。出师三千,各选尔丑。
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,
以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,
东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,
伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠。戚见容色,
泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。
除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢。兽盾腾拏,
圆坛帖妥。天兵四罗,旗常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
高灵下堕。群星从坐,错落侈哆。日君月妃,焕赫婐S。
渎鬼蒙鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤凰应奏,
舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。卿士庶人,黄童白叟。
踊跃欢呀,失喜噎欧。乾清坤夷,境落褰举。帝车回来,
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
续功臣嗣,拔贤任耇。孩养无告,仁滂施厚。皇帝神圣,
通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细钜。亿载万年,
敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
擅命而狂,既翦既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。浃于族亲,
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗, 以配吉甫。
以上就是小编整理的韩愈的诗词全集一小部分,韩愈的诗还有很多,例如《汴泗交流赠张仆射》、《华山女》、《祖席(得秋字)》、《送桂州严大夫》、《李花赠张十一署》、《青青水中蒲三首》、《调张籍》、《题木居士二首(其一)》、《湘中》、《游太平公主山庄》、《次潼关先寄张十二阁老使君》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《原毁》、《记梦》、《剥啄行》、《晚菊》、《和武相公早春闻莺》、《从仕》、《闻梨花发赠刘师命》、《郴州祈雨》等等。

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狄仁杰多才多能,除了断案还有其他本事。
狄仁杰,这可能是大家最为熟悉的唐朝官员之一了。得益于这些年大火的各种影视剧,神探狄仁杰的名声走入千家万户。
那么,历史上的狄仁杰究竟是怎样一个人?实际上,除了断案之外,狄仁杰还有很多大本事呢!今天就来跟大家聊一聊。
一、狄仁杰断案
当然,毕竟狄仁杰断案太有名了,所以咱还是先简单介绍一下吧。
唐高宗仪凤年间,狄仁杰调任大理丞。在短短的一年时间内,他就将以往司法官员们积压数年,而无法探究真相的疑案一一审判完结,判刑一万七千人,无诉冤者,展示出狄仁杰杰出的审讯和判案能力。这或许也是后世将他誉为破案神人、东方的福尔摩斯的主要缘由所在。
后来的影视剧,往往凸显狄仁杰断案中的各种聪明才智。实际上,狄仁杰判案时最出名的,还是他刚直不阿的品性,即便皇帝,也不能随心所欲,干预司法。当然,刚直不阿也是需要技巧的,否则头再铁也不够皇上砍的啊!这方面狄仁杰做得就很好。
有一次,武卫大将军权善才无意中砍伐了昭陵内的柏树。
狄仁杰上奏,提出了按罪当予以免职的处分。唐高宗不同意,下令诛杀权善才。狄仁杰坚持认为,权善才罪不当死。唐高宗勃然大怒,说:权善才砍了我父母陵墓上的树,惊扰了二老神灵,使我落下不孝的骂名,必须将他杀死。看到高宗发怒,周围的大臣们给狄仁杰递眼色,让他离开,别自找没趣,更不要惹怒皇帝。
狄仁杰没有理会,继续据理力争说:我听说逆龙鳞,忤人主,自古以为难。我认为这个说法不对。居桀、纣时则难,尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜,不惧比干之诛。
今陛下仅仅因为昭陵一株柏的缘故,就枉杀一将军。我今天如果阿谀顺从了陛下,枉杀无辜。那么,千载之后,人们会如何评价你?大概会说陛下是象桀、纣一样的昏君吧!这难道不是陷陛下于不仁不义无道吗?这就是我为什么坚持不奉制杀善才的主要原因啊。唐高宗听到狄仁杰这番辩解后,情绪也逐渐冷静下来,于是听从了狄仁杰的劝谏,权善才因而免死。
过了几天,唐高宗任命狄仁杰为侍御史。当时担任左司郎中职务的王本立自恃皇帝宠信,屡屡违法乱纪,胡作非为,大臣们都很畏惧他,更不敢依法惩治他。狄仁杰上奏,请依法对王本立加以惩治。唐高宗打算赦免他。狄仁杰进谏说:国家虽乏英才,但象王本立这样的平庸之才,还是有很多的,陛下何惜罪人而亏王法?如果陛下一定要徇私枉法,赦免王本立,就请陛下先将我流放到荒凉不毛之地,这样也可以告诫后来的忠贞之臣,以我为鉴。唐高宗无奈,只好命有司依法惩治王本立。朝廷肃然。
二、领军出征,北抗契丹
一般人印象中的狄仁杰,往往是一个文官的形象。可实际上不是这样,狄仁杰也曾为刺史,带兵北抗契丹呢!
武则天万岁通天年间,契丹寇陷冀州。武则天任命狄仁杰为魏州刺史。契丹人闻听狄仁杰之名,不战自退。不久,狄仁杰又被任命为幽州都督。
神功元年,武则天下诏召狄仁杰入京,任命他为鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事,加银青光禄大夫,兼纳言。史书记载,这期间,狄仁杰的主要作为,就是劝谏武则天放弃疏勒四镇,罢停江南转输等劳民伤财之事,以休养民力。武则天虽然大多未采纳,但也未加怪罪,相反还越来越器重他的才能,不久就提拔他担任检校纳言,兼右肃政台御史大夫等职务。
圣历初,突厥人侵掠赵、定等州,武则天诏命狄仁杰为河北道元帅,便宜从事。突厥尽杀所掠男女万余人,从五回道逃遁而去。狄仁杰虽率大军十万,追之不及。
于是,武则天任命狄仁杰为河北道安抚大使。在任期间,狄仁杰安抚百姓,社会逐渐安定。班师后,狄仁杰被授内史之职。
圣历三年(700年)六月,左玉钤卫大将军李楷固、右武威卫将军骆务整率军讨伐契丹,获得大捷,献俘于含枢殿。则天大悦,特赐楷固姓武氏,赐爵燕国公。
想当年,李楷固、骆务整都是契丹李尽忠部下将领,追随李尽忠叛乱。李楷固还多次击败周军。后来,李楷固兵败投降,大臣们都认为应判处死刑,以绝后患。狄仁杰独持异议。他认为,李楷固等并有骁将之才,若恕其死,必会感恩效节。后来李楷固建功立业,果如狄仁杰所料。
公元700年九月,狄仁杰病卒,武则天为之举哀,废朝三日,赠文昌右相,谥曰文惠。
三、知人之明,选拔人才
狄仁杰善于拔擢人才,除了我们刚才说的李楷固外,他还大力推荐桓彦范、敬晖、张柬之、窦怀贞、姚崇等,至公卿者数十人。
有一次,武则天让狄仁杰推荐将相奇才,尤其是推荐堪任宰相者。狄仁杰推荐了荆州长史张柬之。他认为,张柬之年纪虽然大了,但确实有宰相之才。且长久以来,怀才不遇,若破格拔擢他,必尽节于国家。武则天于是任命张柬之任洛州司马。过了几天,武则天又让狄仁杰推荐宰相人选。狄仁杰回答道:臣前几天推荐的张柬之,陛下还未任用他啊。武则天说:朕已经升迁他的职务了。狄仁杰回答说:臣推荐张柬之堪任宰相,今陛下只是任命他为洛州司马,这不是重用人才啊。于是武则天又迁张柬之任秋官侍郎,不久就任命他为宰相。张柬之果然不负众望,在任上做得很出色。
电视剧《神探狄仁杰》中,有多处狄仁杰煞费苦心,多次挫败武承嗣等陷害太子李显的阴谋,保全李氏宗室和李显的情节。这是符合史实的。
太子李显被武则天废黜后,吉顼、李昭德等大臣皆极力劝谏,都不能使武则天回心转意。狄仁杰从来不慷慨激昂地对武则天说什么大道理,他每次奏对时,都很巧妙地以母子恩情,来拨动强悍的武则天内心那根柔软的情弦。
在狄仁杰等人的反复劝谏下,武则天逐渐省悟,召还李显,复为储贰。为后来李唐复国,奠定了坚实的基础。唐中宗复国后,追赠狄仁杰为司空。唐睿宗李旦即位后,又追封他为梁国公。这些后世的封赏,应该也是李氏皇族追忆他的功绩吧。

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