秦在甘肃东南部发展和壮大考古研究综述,云南剑川海门口遗址第四次考古发掘取得阶段性成果

  秦人陵园系统和埋葬制度也在居于甘肃东南部时期初成。礼县大堡子山秦公陵园是目前发现最早的秦公陵园。东西向的“中”字形大墓的墓葬形制和在主墓南部有车马坑随葬车马以及在西南部有祭祀坑的陵园布局,对以后秦的陵园系统和埋葬制度的形成奠定了基础,也在以后秦人陵园的建设中所继承。

  第四次海门口遗址考古发掘工作于2016年10月17日正式开始,2017年1月10日结束。考古发掘工作开展以来,各项发掘工作高效推进,发掘总面积1050平方米。共清理房址5座、路一条、灰坑123个、灰沟24条、墓葬2座、灶8个。获取青铜器、玉石器等小件800多件,陶片10万余片,以及猪、狗、牛等动物骨骼,果壳、种子等大量植物遗存。青铜器有锥、镞等小型器物;石器多为磨制的锥、镞、刀、锛、凿、斧等。遗迹现象丰富深化了对遗址聚落结构的认识,为认知海门口文化的丧葬习俗提供了重要资料,为不同时期墓葬区的确定提供了重要线索。发掘早期阶段遗存是对遗址分期体系的重要补充。和第三次发掘相比,本次发掘出土陶器的特征略有差异,纹饰陶发达、以夹砂陶为主,红褐陶、黄褐陶、灰褐陶占比较高,花边器较为多见。遗址文化堆积丰富、遗迹众多,取得了阶段性发掘成果,为系列考古发掘奠定了坚实的基础。(原文刊于《大理日报》2017年2月8日03版)
 

 第二节 太阳纹与太阳崇拜(142)

 

 

作者:蒋乐平 著

  

  近日,海门口遗址第四次考古发掘阶段性工作汇报会议在剑川县召开。

 第三节 8000年前的格局:中国南方地区的早期新石器时代(206)

礼县圆顶山遗址出土四轮青铜车形器
 

  据介绍,剑川县海门口遗址分别于1957年、1978年和2007年进行了三次考古发掘。特别是第三次考古发掘取得了丰硕成果,并获得“2008年度全国十大考古发现”的荣誉,是西南乃至全国范围内的重大考古发现,具有着重要的学术价值。为进一步做好海门口遗址保护和利用工作,2016年,经国家文物局批准,云南省考古研究所、四川大学历史文化学院和剑川县文物管理所共同对海门口遗址进行了第四次考古发掘工作。

序言(陈星灿)(vii)

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 第二节 历史化的“洪水” (244)

  秦帝国是中国历史上创建的第一个封建帝国,其建立开创了中国历史的新篇章。秦帝国所设立的行政管理制度、政治制度和礼仪制度在中国历史上影响深远。秦人从一个远在华夏边缘的周王朝的附庸国发展到诸侯国最后歼灭六国,完成统一大业的过程既反映了秦人和秦族的历史发展进程,也是中华文明发展进程的缩影。而这一历史进程就发端于甘肃,作为秦人的发祥地,甘肃在早期秦文化和历史的研究中有着不可替代的重要作用和意义。

(责编:张暾)

 

  

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礼县大堡子山遗址M2出土玉琮

印刷时间:2014年9月

  甘肃东南部地区是西戎传统的生活区域,早在秦人到达这里之前,他们就在这片土地上生息繁衍。秦人西迁到此担负着拱卫周王朝西方边境安全的重任,这就不可避免地与西戎诸族发生了冲突。史书记载秦人的大骆一支就为西戎所灭,周宣王以秦仲伐西戎、亦为西戎所杀。自庄公以后至穆公的历代秦公多致力于对西戎的战争,通过历年的战争,秦人在和西戎的斗争中逐渐占据上风,至秦穆公时终于“益国十二,开地千里,遂霸西戎”。当然,秦与西戎的战争并没有因为穆公的胜利而毕其功于一役,秦与西戎之间的战争一直持续到了战国晚期。正是通过与西戎诸族的长期战争培养了秦人尚武勇敢的精神和发愤图强、不屈不挠的意志,这正是推动秦人完成统一六国、建立秦帝国的强大精神支柱。西汉水上游发现的寺洼文化遗址和秦人遗址犬牙交错分布的状况,秦人的聚落和城址多控制咽喉要道的情势,就是当时秦戎杂处、战争持久的真实历史写照。

 第一节 神话中的“洪水” (242)

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  本书适合于从事历史、考古、历史地理特别是史前考古的研究者及相关院校的师生阅读与参考。

  

第六章 跨湖桥文化的分区、分期和年代(159)

  (原文标题:《筚路蓝缕创基业——秦在甘肃东南部发展和壮大考古研究综述》 原文刊于:《甘肃日报》2017年2月14日第09版)

第一章 跨湖桥文化的命名(10)

  在甘肃东南部,秦人通过与西戎之间不断的战争和征伐形成了独特的处理族群之间关系的模式,也基本形成了秦人治理被征服部族的基本管理制度。秦戎关系的变化经历了和平与战争的交替。在秦人西迁初到之时,秦戎之间还有通婚,申侯之女嫁与大骆为妻,秦襄公之妹也嫁与丰戎之王,这些经验在以后秦人处理与其他族群之间的关系时也经常运用,云梦睡虎地秦简中就有如何处理秦人与其他族群之间婚姻关系的专门记载。固然秦人对西戎之间关系的处理是以战争征服为主,但还是经历了从初期的简单征服到征服后的迁徙再到通过征服、怀柔、贸易、赏赐等多种方式处理秦戎之间关系的政策变化。商鞅变法时就招徕西戎的民众进入关中参加农业生产,在秦统一六国的进程中也少不了西戎士兵的参与。正是秦与西戎在不断斗争中加快了族群之间的融合,奠定了秦国处理不同族群之间关系的基础。马家塬墓地所反映的就是战国时期被秦人征服后羁縻统治下的一支西戎首领和贵族的墓地,是研究秦戎关系的珍贵资料。对于距离秦腹地较远、人口众多、实力强大的西戎部族,秦采用了属邦、道的管理系统进行统治和管理,在今天甘肃天水、陇西一带就设置有狄道、獂道和绵诸道等进行管理。这套管理体系在以后秦人管理其他被征服的族群时也被广泛运用。

 第三节 跨湖桥文化的提出(19)

(责编:李来玉)

 第一节 聚落的模式(131)

  为了厘清早期秦文化的起源和发展脉络,研究秦早期历史,2004年,经国家文物局批准,甘肃省文物考古研究所、北京大学考古文博学院、陕西省考古研究院、国家博物馆考古部和西北大学文化遗产学院等五家单位共同组成了早期秦文化考古队,在西汉水上游和渭河上游地区进行了一系列的考古调查、勘探、发掘和研究工作,通过10年的辛勤努力,取得了丰硕的成果,也进一步彰显了甘肃东南部在秦历史和文化发展中的重要地位。

 第五节 弓、漆和黏合剂(75)

  

 第一节 陶器(33)

  

 第一节 直接源头:上山文化(186)

  秦文化也是在甘肃东南部地区逐渐发展成熟的,从初期还带有浓厚的商文化风格,经过与西戎和周文化的融合发展而逐渐形成风格明显的秦文化。这一过程在清水李崖、礼县大堡子山和甘谷毛家坪遗址出土的文物中有清晰反映。秦文化吸收了西戎文化的洞室墓、屈肢葬、金器、铁器、动物纹样、铜鍑和短剑的使用等,吸收了周文化的宗庙和朝寝建制、用鼎制度、悬乐制度、周式风格的陶器、文字特点等文化因素,造就了秦文化兼容并蓄的特点。

 第二节 与江、淮、河地区史前文化的关系问题(191)

 

出版社:2014年9月

 

ISBN:97870304418616

 

 第四节 “中药罐”与原始医术(122)

  秦人的祭天系统也初成于西汉水上游。秦襄公由于护送周平王东迁有功,得封为诸侯后,即“立西畤,祠白帝”,建立了秦人以畤为祭天系统的雏形。在礼县鸾亭山发现了西汉皇家的祭祀遗迹,根据文献记载和考古发掘的现象推断,秦襄公所设的西畤也当在此。这套祭祀系统经过历代秦公的不断完善,最终成为一套完善的国家祭天系统,不仅在秦帝国时期被沿用和进一步改进,汉承秦制后也沿用了这套祭天系统。

 第四节 神奇的“数卦” (150)

2006年礼县大堡子山遗址乐器坑  

 第二节 采集、渔猎和动物的驯养(99)

  总之,甘肃东南部地区在秦历史和文化的发展中具有独特的地位,既是秦人历史的发端,也是秦文化的肇源,更是我们认识秦历史和秦文化发展演变的最重要的区域。(图片由作者提供)

 第三节 骨(角)器(60)

2006年礼县大堡子山遗址乐器坑出土秦子鎛

版次:1

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第四章 跨湖桥文化的生业方式(90)

  甘肃东南部的西汉水和渭水上游地区地貌多为山间谷地,在冷兵器时代,从地形上来说为易守难攻之地,这样的地形为西迁之后实力尚还弱小的秦人提供了一个较为适宜的生存和发展的空间。在这一地区有盐和金属等稀有资源,正是在甘肃东南部地区,秦人最早建立了自己的都邑和聚落,通过不断与西戎的斗争积蓄和壮大了自己的力量,在时机成熟的时候向东进入关中,最终完成了统一六国的大业。甘肃东南部地区的实力积蓄和所奠定的精神、制度、文化底蕴是秦人最终走进关中、问鼎中原的坚实基础。同时,秦在与西戎战争中的胜利也稳定了自己的后方,使他们能安心面对东方诸国的挑战,为秦的统一提供了坚实保障。

开本:16

原法国吉美博物馆藏、现藏甘肃省博物馆大堡子山遗址出土金饰片 

  跨湖桥文化是中国东南地区的史前考古学文化,文化面貌新颍独特,由于其年代古老,与河姆渡文化、马家浜文化的关系不明晰,考古学界一度为之迷茫,产生了认识上的巨大分歧。这种分歧的产生及其消解,具备重要的学术分析价值。跨湖桥文化是21世纪中国考古学在新发现基础上完善新石器时代文化谱系研究的重要案例。《跨湖桥文化研究》内容分十章,第一至第八章分别就跨湖桥文化的发现与命名、跨湖桥文化诞生的自然环境、跨湖桥文化的器物以及生业方式、跨湖桥文化的聚落形态、跨湖桥文化的分期及年代、跨湖桥文化的来龙去脉进行了阐述与探讨。第九章重新梳理了“跨湖桥视角”下的中国东南地区新石器时代文化谱系。第十章探讨衍伸至洪水神话的内涵及本质,指出海侵导致的跨湖桥文化覆亡可能是中国版洪水神话的源头之一。

  

 第二节 分区和类型(169)

  

 第三节 去向之谜:与河姆渡文化的关系(217)

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 第一节 新发现的跨湖桥文化遗址(159)

  

“浙江文化研究工程成果文库”总序(习近平)(i)

  在甘肃东南部,秦人最早尝试了一套新的行政管理系统,首开郡县制地方行政管理体系建设之先河。秦武公十年讨伐邽戎和冀戎后,在今天的天水、甘谷一带设置了邽县和冀县进行管理,这是中国历史上首次设置的以地缘关系进行管理的行政管理体系,经历代王朝的不断完善,郡县制成为中国古代行政管理体制的基石。

绪论(1)

 第四节 跨湖桥文化概念的完善(20)

“浙江文化研究工程成果文库”序(赵洪祝)(V)

 第六节 东亚最早的独木舟(80)

 第四节 去向之谜:与其他考古学文化的关系(230)

印次:1

 第二节 跨湖桥遗址年代的争议(13)

第十章 跨湖桥的倒影:记忆变形与洪水神话(242)

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后记(251)

第八章 跨湖桥文化的衰落及去向(213)

 第一节 跨湖桥遗址敝现(10)

 

 第一节 稻作农业(90)

 第二节 衰落之谜:海侵(214)

 第三节 “火”的祭祀(149)

第二章 跨湖桥文化的自然环境(23)

 第一节 全新世的钱塘江(23)

目录

 第三节 原始的纺织(116)

第五章 跨湖桥文化的聚落形态与精神生活(131)

 第四节 木(竹)器(66)

字数:310000

 

 

 第一节 衰落之谜:干旱(213)

 第三节 陶器演变和文化分期(173)

第七章 跨湖桥文化的来源(186)

第九章 中国东南地区新石器时代文化新谱系(235)

基本信息:

第三章 跨湖桥文化器物(33)

 第一节 “以太湖为中心的东南部”再认识(235)

 第五节 索取与开拓——海洋的方向(124)

 第三节 科学语境与被荡涤的记忆(247)

出版时间:2014年9月

 第二节 浙江新石器时代文化新谱系(240)

 第四节 年代(177)

 第二节 动物群、植被、气候(27)

 

 第二节 石器(54)

内容简介:

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