苏克萨哈后人,沈鲤简介

纳喇·苏克萨哈出生满洲正白旗,是清朝大臣。是康熙的辅政四大臣之一,担任过议政大臣、领侍卫内大臣、太子太保等职,曾因弹劾多尔衮图谋不轨而被罢免,又与鳌拜不和而不得志。索尼死后,鳌拜更加放肆,联合班布尔善诬陷苏克萨哈不想归还大权,于康熙六年被杀害。人物生平
上台背景
顺治十八年正月初七日,世祖福临谢世。已经出过痘的八岁皇三子玄烨登基,改元康熙。世祖遗诏命上三旗内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅臣,佐理政务。直至康熙八年五月,擒拿鳌拜,玄烨正式亲政,凡八年零五个月,史称“四辅政时期”。
清世祖死后,索尼等手奉诏
,跪告诸王、贝勒等说:“今主上遗诏,命我四人辅佐冲主。从来国务政务,惟宗室协理,索尼等皆异姓臣子,何能综理?今宜与诸王、贝勒等共任之。”诸王、贝勒答道:“大行皇帝深知汝四大臣之心,故委以国家政务,诏旨甚明,谁敢干预,四大臣勿让。”于是,索尼等奏知皇太后,宣誓就职于福临神位前。誓词曰:
兹者,先皇帝不以索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜等为庸劣,遗诏寄托,保翊冲主。索尼等誓协忠诚,共生死,辅佐政务,不私亲戚,不计怨仇,不听旁人及兄弟子侄教唆之言,不求无义之富贵,不私往来诸王、贝勒等府,受其馈遗,不结觉羽,不受贿赂,惟以忠心,仰报先皇帝大恩。若复为身谋,有讳斯誓,上天殛罚,夺算凶诛。
从上述史事中可窥知,在宗室诸王、贝勒健在的情况下,四异姓臣荣膺辅政使命,索尼等缺乏足够的思想准备。考察清初的历史就会发觉,四异姓臣出任辅政决非偶然。这是清廷经过一场萧墙皇嗣之争后,孝庄文皇后汲取叔王摄政权力过大,对皇帝构成威胁,为了强化皇权,所采取的决断措施。
世祖福临青年病故,玄烨亦是幼龄即位,皇权又面临如何行使的同样问题。两者不同之处,此时开国功高诸王贬死殆尽,余下承袭各王政绩平庸,而孝庄文皇后“殷大启圣”,操持国柄,可以从容左右局势。时人对此已有洞察,顺治十八年三月,江南桐城县生员周南“诣阙条奏”十款,未款呈请孝庄太后“垂帘以盛治之隆”。她以与祖制相左,拒绝垂帘听政。同时,孝庄又亲身经历了太宗谢世皇位承袭的激烈之争,深感皇权不稳定的因素主要来自宗室内部功高盖世而大权在握的诸王。亲王摄政体制不终止,玄烨的帝位也难稳固,不若用异姓大臣辅政,报效朝廷,也便于控制。于是,异姓臣子辅政的决策应运而生。她以福临“遗诏”的名义,宣布索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜辅佐幼主。正月初六日,福临病逝前一日,召原任学士麻勒吉、学士王熙至养心殿,降旨自责,立皇太子。定四大臣辅政,草拟遗诏。命麻勒吉和侍卫贾卜嘉“拜诏奏知太后”,宣示王贝勒大臣。这份“遗诏”显系在孝庄文皇后的授意下,四辅大臣精心炮制的。
孝庄文皇后为何会相中索尼等四人呢?这同满洲八旗旗籍制度的变化有着密切的联系。努尔哈赤死后,八旗的旗制发生了重大的变革。皇太极做了一次重要的改旗,将自己领的两白旗同多尔衮三兄弟所属的两黄旗对换,亲领两黄旗。从此埋下八旗之间的矛盾根源。天聪九年十二月,皇太极治罪了莽古尔泰,兼并了正蓝旗,从此自领三旗。八旗的分治是巩固皇权的重要举措。多尔衮摄政,强化自将的正白旗,成为满洲八旗的精锐之师。福临治其罪后,又收缴正白旗,连同两黄旗构成了八旗的核心、体制最高贵的“上三旗”,成为国家军事力量的柱石。而“下五旗”则渐成诸王、贝勒的宗藩封地,逐步脱离了国家的军政和行政。上三旗与下五旗的分治,是清朝加强中央集权的产物。上三旗臣属自然成为皇帝治理国家的中坚力量,辅臣人选也必然出自上三旗,索尼为正黄旗,苏克萨哈系正白旗,遏必隆、鳌拜皆镶黄旗,并且,他们又都是典掌侍卫亲军的内大臣,“有军国重事,在禁中与满洲学士,尚书等杂议”。所以,他们四人中选,是预料之中的事。
其次,索尼等四人在拥戴福临及同多尔衮的抗争中,旗帜鲜明、态度坚定地站在孝庄文皇后那边,深得她的赏识。这亦是他们能出任辅臣的重要因素。在皇位继承上,立豪格有碍,索尼主张皇子“必立其一”,这使多尔衮预谋大位的企图受阻。多尔衮擅政,在与索尼“誓辅幼主”的六人中,谭泰、巩阿岱、锡翰均违背盟约,心归摄政王,遂逼鳌拜等悔弃前誓。“公终不附睿亲王,于政事多以理争,王由是恶之”。以致索尼、鳌拜俱被问罪降革,又远发索尼于盛京。苏克萨哈原为多尔衮近侍,正白旗骨干之臣。多尔衮死后,未出三个月,他与詹岱、穆济伦首讦多尔衮私备“八补黄袍、大东珠、素珠、黑狐褂”,“阴谋篡逆”。苏克萨哈投靠了孝庄,立即被提拔为巴牙喇纛章京。遏必隆、鳌拜屡建殊勋,鳌拜攻讦谭泰附睿亲王营私揽政诸状。此时对多尔衮的态度则成为孝庄考察官僚的试金石。福临亲政后,将索尼等官复其职,委以重任。索尼等更加感恩德德,仰报皇上。在孝庄圈定的四辅臣就职誓词上有“不私往来诸王、贝勒等府,受其馈遗,不结党羽”等语,对四大臣加以种种限制。这样,在中央就形成一个以孝庄文皇后为主,四位异姓大臣为辅的统治核心。《朝鲜王朝实录》记载:“四辅臣担当国事,裁决庶务,入白太后。”任用异姓大臣掌权,迫使爱新觉罗宗室子孙不得干预朝政,保障皇权的稳定与持久。
辅政大臣与摄政王执政相比,更有利于幼主皇位的稳定。其一,两者政治地位差别大。摄政叔王皆为宗室近亲,皇帝叔伯长辈,又为一旗之主,军政地位极其特殊。例如,和硕睿亲王多尔衮是皇叔,正白旗主;和硕郑亲王济尔哈朗,努尔哈赤侄儿,镶蓝旗主,皆为“四小贝勒”之一。而辅政大臣,皆为异姓臣子,与皇上除君臣关系之外,八旗中尚有严格的主仆名分。由于叔王和辅臣同皇帝的关系不一样,叔王权势大,容易揽政,而辅政大臣会受到太皇太后和诸王的双层制约,不敢轻视太皇太后和幼主。
其二,两者权限各异。摄政即替君执政,代行皇权。摄政王能独自处理军国大政,并以皇帝的名义颁发谕旨,体现自己的意愿。辅政大臣职能仅为佐理政务,受皇太后的制约。四大臣不得擅自决定朝政,必须共同协商,呈请皇太后恩准,以皇帝谕旨或太后懿旨发布,很大程度上直接反映了太后和皇帝的旨意。总之,摄政诸王位高权重,极易排斥皇太后和幼主,而辅政大臣则可以维护皇权,有效地防止叔王干政。可见,四大臣辅政体制取代亲王摄政,这是孝庄文皇后的殚精毕智之举。
内部斗争
四辅政大臣皆为勋旧,可谓功铭钟鼎。索尼,赫舍里氏,满洲“著姓”,正黄旗人。其父硕色巴克什,叔父为大学士希福。他兼通“满汉蒙古文字”,在文馆办事,历任头等侍卫、吏部启心郎,因屡建战功,累进一等伯,任内大臣,兼议政大臣、内务府总管。
苏克萨哈,其父为额驸苏纳。他初授牛录额真,世祖时擢为议政大臣,讦告多尔衮有功,又晋内大臣。
遏必隆,纽祐禄氏,镶黄旗人。其父为清开国功勋五大臣之一额亦都,母为和硕公主。初授牛录章京世职,袭一等公,擢为议政大臣、领侍卫内大臣。
鳌拜,瓜尔佳氏,满洲“著姓”,镶黄旗人。为开国“五大臣”之一费英东之侄。初授巴牙喇壮达,因骁勇善战,授三等梅勒章京,赐号“巴图鲁”,晋三等昂邦章京,又升议政大臣、领侍卫内大臣。
四辅臣之间相互关系如何?《清史稿·苏克萨哈传》作了概括:“时索尼为四朝旧臣,遏必隆、鳌拜皆以公爵先苏克萨哈为内大臣,鳌拜尤功多,意气凌轹,人多惮之。苏克萨哈以额驸子入侍禁廷,承恩眷,班行亚索尼,与鳌拜有姻连,而论事辄龃龉,寖以成隙。”这段记载为分析四大臣在辅政中纠纷及鳌拜的擅政专权提供了线索。
八年中,四辅臣间的争斗日益激化,主要是鳌拜与苏克萨哈为垒相抗,问题集中在镶黄旗与正白旗圈换土地上。康熙五年正月,鳌拜执意更换旗地,在社会上激起了轩然大波。苏克萨哈力阻,大学士、户部尚书苏纳海,直隶、山东、河南三省总督朱昌祚,巡抚王登联疏言不可为。鳌拜恼羞成怒,利用职权将苏纳海、朱昌祚、王登联下狱议罪。玄烨特召辅臣询问。鳌拜请将苏纳海等置重典,索尼、遏必隆不能争,独苏克萨哈缄默不语。玄烨故不允其请。而鳌拜却矫昭,将三人诛杀弃市。
死局已定
鳌拜也时常讲述苏克萨哈坏话,在资格最老的大臣索尼旁挑拨离间,因此很多人不想相信大臣苏克萨哈,因此鳌拜也日益骄恣,渐渐日增排挤苏克萨哈,又老臣索尼在康熙六年6月多病死亡,因此鳌拜的行径更加狂妄和肆无忌惮。遏必隆因此也凡事附和鳌拜。苏克萨哈威望尚浅“心非鳌拜所为而不能力争”。在四辅臣的讧斗中,鲜明地形成两黄旗对一白旗,三比一的局面。这亦是鳌拜敢于背叛“誓词”,独揽朝政的重要缘由。苏克萨哈势孤力单,怏怏不快,康熙六年,乞请驻守先帝福临的孝陵。鳌拜借机罗织苏克萨哈二十四大罪状,拟将苏克萨哈与长子查克旦磔死,余下子孙处斩,籍没家产。玄烨洞见鳌拜等素怨苏克萨哈,积以成仇,而不准奏。鳌拜攘臂上前,强奏累日,再次矫旨,剪除苏克萨哈,为他全面擅权扫清道路。应当指出,鳌拜与苏克萨哈为儿女姻亲,他们之间这场殊死的较量,决非个人之间恩怨,而是长期以来满洲八旗之间的抗争在新的形势下的暴露。多尔衮在位时,扶植两白旗,压制两黄旗。“于驻防沧州两白旗兵丁,则给饷不绝,于驻河间两黄旗兵丁,则屡请不发饷”。[22]顺治五年,遏必隆兄子侍卫科普索“讦其与白旗诸王有隙”,设兵护门。同年三月,贝子屯齐等讦告两黄旗大臣谋立豪格,济尔哈朗“知尔不举”。诸种矛盾与冲突促使鳌拜当权后执意圈换旗地,压抑苏克萨哈,打击正白旗,抬高两黄旗的地位。这就是鳌拜与苏克萨哈长期争斗不已的实质。苏克萨哈后人
幼子:苏常寿。清康熙八年,鳌拜败,诏以纳喇·苏克萨哈虽有罪,不至诛灭子孙,此皆鳌拜挟仇所致,命复官及世爵,以其幼子纳喇·苏常寿袭。
余子六人、孙一人、兄弟子二人皆处斩:
苏克萨哈之子内大臣查克旦,不行劝阻、革职,即凌迟处死。
苏克萨哈之子达器、德器,孙侉克扎,苏克萨哈亲弟苏吗喇之子海兰,无论已到岁数、未到岁数,皆斩立决。
一等侍卫穗黑、塞黑里、郎中那赛、候补塞克精额、苏克萨哈之侄图尔泰、俱革职。betway必威官网 ,苏克萨哈与多尔衮
苏克萨哈原本并没有多么大的权力,只是多尔衮手下的一个亲信。苏克萨哈虽然没有多大的权力,却十分会察言观色,见风使舵。在多尔衮死后,苏克萨哈将顺治皇帝作为自己的投资对象。他察觉出了顺治皇帝对多尔衮的不满,为了取得顺治帝的欢心,于是多尔衮向顺治帝递交了一份检举信。检举信内容是关于多尔衮生前蓄谋造反,并且死后龙袍陪葬的事情。于是多尔衮被掘坟鞭尸,死后落得一个十分凄惨的下场。而苏克萨哈却因为举报有功,取得了顺治帝的欢心从而一步登天,成为皇帝面前的红人。
苏克萨哈多尔衮之间的关系并不复杂,复杂的是苏克萨哈的野心。多尔衮估计在世的时候怎么也不会想到,在他死后,他的亲信会为了加官进爵而举报自己。多尔衮死后也没落得一个体面的下场,这一切也都是拜苏克萨哈所赐。
不知道苏克萨哈是否之后会受到自己良心的谴责,总之苏克萨哈多尔衮之间的关系并不像主仆关系,因为他们之间并不存在主仆之间那种最纯粹的忠诚与信任。苏克萨哈一生都在为自己的利益考虑,不惜损人利己。历史评价
《清史稿》:苏克萨哈见忌同列,遂致覆宗。

孙礼字德达。生于河北容城,早年投靠曹操,成为曹魏将领。他曾任河间郡丞、荥阳都尉、尚书、扬州刺史、并州刺史、司隶校尉、司空等职,封爵大利亭侯;他治理七郡五州很有政绩,深得百姓敬重,曾为救曹叡而欲独身搏虎,芍坡之战力拒全琮,为人刚烈而勇毅。公元250年,孙礼逝世,谥号为景侯,其孙孙元袭爵。人物生平
早年经历betway必威官网 1孙礼
孙礼年轻时,曾于乡间遭逢动乱,与母亲失散,当时赖乡人马台救护其母,母子方得重逢,孙礼便将所有家财尽数赠予马台以示感恩。其后曹操攻平幽州,征聘孙礼为司空军谋掾。后来马台因受事件牵连而即将面对死刑,当时已拥职权的孙礼为报旧恩,私自让马台越狱逃亡,自己则不愿潜逃,径自前往主簿温恢之处自首。温恢探知始末后,非常欣赏孙礼有恩必报的行径,于是把事情告知曹操,最后孙礼与马台都获免死罪。
不久孙礼升任河间郡丞,再迁任荥阳都尉。当时鲁国地界有数百个山贼,凭恃险要,为祸百姓,于是朝廷命孙礼为鲁国相。孙礼到任后,立刻犒赏军吏,下令得贼人首级者可获赏,另一方面又向贼人施以怀柔政策,招降纳附,不久就令当地社会秩序转好。
此后,孙礼历任山阳、平原、平昌、琅琊各地太守之职,又随大司马曹休引军攻打东吴。其时大军至夹石一带,孙礼向曹休进谏表示不可深入重地,可是曹休不听谏言坚持进军,果致败迹。后来孙礼再迁任阳平太守,最后回归中央担任尚书。
耿直刚武
魏明帝曹叡刚开始修建宫殿时,节气不调和,全国粮食歉收。孙礼力争,免除百姓的劳役,魏明帝下诏书说:“采纳正直的进言,迅速遣送百姓去从事农业生产。”此时李惠是修建宫殿的监工,他又上奏表要求将修建宫殿的百姓再留一日,等宫殿完成再说。孙礼直接来到修建工地,不再上奏表请示,口称魏明帝已下诏书免去百姓的劳役,让他们回去。魏明帝认为孙礼的所为是出于善意,所以没有责罚他。
后来魏明帝在大石山狩猎,有一只虎跑到他的车子旁,孙礼便扔掉鞭子下马,想挥剑斩杀老虎,魏明帝担心孙礼会有闪失,便立即下令孙礼重新上马。
魏明帝临死之时,任命曹爽为大将军,认为还应该有良将来辅佐,又让曹爽在病床边接受遗诏,任命孙礼为大将军长史,加授散骑常侍。孙礼为人诚信磊落,刚直不阿,曹爽认为他来辅佐自己多有不利,就让孙礼改任扬州刺史,加授伏波将军,赐给关内侯的爵位。东吴大将全琮率领几万军队侵犯骚扰,此时州里的兵士有的在休假,有的已派遣出去,留下来没多少人。孙礼亲自率领卫兵抵御,在芍陂与全琮交战,从早晨打到晚上,将士死伤过半。孙礼在兵刃中冲锋陷阵,战马多次被刺伤,他依然手执战鼓,奋不顾身,直至敌人退兵,皇帝下诏书慰劳,赏赐绢七百匹。孙礼为死于这场战事的将士们举行祭祀,集众举哀悼念,他抑制不住心中的悲伤,失声痛哭,又把绢全部分给战死将士的家人,没有给自己一点。
得罪曹爽 孙礼被征召任命为少府,出任荆州刺史,转任冀州牧。
当时身为太傅的司马懿对孙礼说:“如今清河、平原二郡为地界已争执了八年,更换了两任刺史,还是没能解决;就像殷末虞国和芮国争夺地界由周文王来决断一样,应该政令完善,公正分明。”孙礼说:“诉讼者以荒废的坟墓为凭证,听讼者以先辈长老为证据,而又不可能对先辈长老加以刑罚,坟墓也有的为了靠近高敞之地而迁走,有的是为了避开仇敌而迁走,都不足以证。如今所说的这些事情,即使是皋陶也将很为难。如果想要了结这场争端,应当凭借烈祖当初受封平原时的地图来决断。又何必要上溯到很远的过去,使争议更为扩大。过去周成王用桐叶与叔虞开玩笑,周公就把唐封给了叔虞。如今地图藏在朝廷的仓库中,可以根据它来决断,难道还要等到了州郡才解决吗?”司马懿说:“对啊,应当去辨别地图。”孙礼来到藏地图的仓库,根据地图,争执的土地应该属平原郡。
而曹爽偏向清河郡,便下文书说:“地图不能用,应当检验一下虚实异同。”孙礼上疏说:“管仲是霸王的佐相,他的才能度量也很小,还能够夺取他哥哥的骄邑封地,使无怨言。我身为冀州牧,敬捧着圣朝明晰的地图,来验别二郡土地的分界,郡界确实以王翁河为界限;而纫县却以马丹候为凭据,偏要说以鸣犊河为界限。用虚假作伪的诉讼、疑惑来扰乱朝廷。我听说众口铄金,会不辨真假;浮石沉木,则令是非颠倒;三人成虎,是流言可以耸动视听;慈母扔掉她的织布梭,说明传闻可以动摇初始的信念。如今平原、清河争界八年,之所以一下就得到解决,就是因为有能解释分析的书和能够判断的地图,可以拿来研究考察,以取得证据,纠正疑误。平原在两河之间,沿河东上游,其间有爵畔,爵畔在高唐西南,而二郡所争之地却在高唐西北,两地相距二十多里,可谓令人慨叹惋惜、哭笑不得。根据分析与地图情况的判断而上奏表,而纫县却拒不接受诏令,这是我软弱不能胜任,我还有什么脸面再居位食禄而不理事!”
于是立即束好腰带穿上鞋子,驾车等待解职离任。
曹爽看到孙礼的奏章后,认为孙礼以退为进,攻击自己,因而大怒不已,于是劾奏孙礼怨谤重臣之罪,结果令孙礼受结刑五年,一直闲置家中。其时很多人为孙礼进言求情,于是朝廷又任孙礼为城门校尉。
忧国虑民
当时,匈奴王刘靖势力渐强,鲜卑族又屡犯边境,于是朝廷又遣孙礼为并州刺史,加振武将军,持节,并封为护匈奴中郎将。孙礼受命后,往见司马懿,面露忿色,不发一言。司马懿见状便问:“你成为了并州刺史,是否有所不满?抑或尚为分地界一事而感到愤怒?如今即将远别了,为何你如此不快呢?”孙礼便说:“您怎会说出这样的话呢!我虽然不算是一个有德行的人,但又怎会在意这些官位之事与及陈年旧怨呢?我本来以为明公你能仿效伊尹、吕望的行迹,好好匡辅魏室,既报答明帝的托付,又可建立自己的万世功勋。如今社稷甚不稳定,天下仍甚纷乱,这才是我现在感到不快的真正原因呀!”说罢涕泣横流。司马懿听过孙礼的剖白后,便表示:“不要哭了,暂且忍受一下目前的情况吧。”
高平陵事变发生后,曹爽被司马懿诛灭,孙礼才得以重新担任中央官员,入为司隶校尉。孙礼在其任职过的七个郡与五个州里,均能建立威信,有显著的治绩。其后迁任司空,封大利亭侯,获邑一百户。
嘉平二年,孙礼逝世,谥为景侯。其孙孙元继袭其爵。郭淮孙礼
在小说《三国演义》中,孙礼登场于第九十五回,受命与辛毗共同领兵,协助曹真与蜀军抗衡。此后,孙礼一直作为魏军抗蜀前线的重要将领,持续地与诸葛亮的军队作战。他与郭淮经常共同受任,可是其表现却十分平凡,曾多次受制于诸葛亮的计谋。
在第九十九回中,孙礼与郭淮讨论诸葛亮与司马懿之间的优劣,当时孙礼坦然表示“孔明胜仲达多矣”。而在第一百零一回中,孙礼曾以大将身份引二十万雍州、凉州军队,会合郭淮奔袭剑阁,一度令蜀兵惶恐不已。第一百零二回,魏蜀二军于北原渭水交战,蜀兵渡水暗袭魏营,孙礼奉命诈败弃营,成功引蜀军深入,结果蜀军为魏军伏兵所破。孙礼和司马懿什么关系betway必威官网 2司马懿
他是司马懿与曹真之间的传声筒,而且很能对司马懿心领神会,专门去坑曹真,曹真被气死,应该算上他的一份功劳。
剧中虽然没有明言,但是孙礼是司马懿一党是很显然的了。相对于史实来说,这是部分正确。为什么是部分正确,因为孙礼最终确实成为了司马懿一党。
孙礼在担任扬州刺史期间就逐渐倒向了司马懿。因为在后来的冀州平原、清河两郡争地一案中,司马懿任用他去裁决这一纠纷,以收冀州士民之心,对他表示了极大的信任。而正因为这一件案子,又将孙礼彻底推向了司马懿。
曹魏后期,匈奴逐渐强盛,鲜卑也多次进犯边境。朝廷因为孙礼能打,于是任命他为并州刺史,加振武将军,使持节,护匈奴中郎将,算是将并州一州的政务军务都交给了他。
所以《三国演义》及《军师联盟》中,孙礼作为司马懿的副将,长期活跃在对蜀作战的前线,完全是无有历史依据的再创作了。孙礼诸葛亮
对于诸葛亮计破孙礼之后,很多读者都会想要知道这究竟是怎么回事?诸葛亮又是如何使用计谋的?
当时的诸葛亮正在率领军队在祁山和魏军进行对峙,而当时诸葛亮的粮草接济不上了,魏军的孙礼便设计军队扮演成为运送粮草的队伍,想要用这种方式吸引诸葛亮上当,这样魏军就可以直接将诸葛亮带领的蜀军一举击败。
后来诸葛亮得知孙礼押解千辆的运粮车,经过他的仔细分析,认为这是孙礼的计谋,认为这些粮草车肯定是诈骗自己的诡计。于是,诸葛亮选择将计就计,当天晚上,诸葛亮便派蜀军的大将军马岱带领部队悄悄的接近孙礼押解的粮草车队,放火将孙礼押解的粮草车队全部烧毁,并且派兵将孙礼的部队围住。魏军在被四面攻打之后,顿时乱了自己的阵脚,魏军部队大乱,孙礼领着部队狼狈的逃跑了。
诸葛亮可谓是非常聪明之人,上到天文下到地理,他都非常的精通,在大战的过程中,诸葛亮可以利用天时地利人和而打胜仗。这是很多军事家没有办做到的,也是很多军事家学习的地方。诸葛亮的计谋也是非常多的,可以说是诸葛亮是军事中不可多得的人才。
除了在军事中非常精通之外,他还有非常多的发明,当时诸葛亮的发明有天灯、连弩以及木牛流马,这些发现到现在为止还在使用中,所以,诸葛亮计破孙礼等事迹也成为千古以来的佳话。人物评价betway必威官网 3孙礼
崔琰:孙疏亮亢烈,刚简能断,卢清警明理,百鍊不消,皆公才也。
陈寿:孙礼刚断伉厉,王观清劲贞白,咸克致公辅。
郝经:孙礼蹇蹇抗直不挠,王观劲挺清亮,并有王臣之风。亦坠懿术中,与之共事,其智不足称也。②诸公蔼蔼,继处端揆。靖共正直,肃清皇轨。
王夫之:青龙、景初之际,祸胎已伏,盖岌岌焉,无有虑此为叡言者,岂魏之无直臣哉?叡之营土木、多内宠、求神仙、察细务、滥刑赏也,旧臣则有陈群、辛毗、蒋济,大僚则有高堂隆、高柔、杨阜、杜恕、陈矫、卫觊、王肃、孙礼、卫臻,小臣则有董寻、张茂,极言无讳,不避丧亡之谤诅,至于叩棺待死以求伸;叡虽包容勿罪,而诸臣之触威以抒忠也,果有身首不恤之忱。

沈鲤别名沈仲化,人称“沈阁老”、“归德公”,出生归德府,是明朝政治家、理学家,被誉为三代帝王师。沈鲤进士出身,担任过吏部左侍郎、礼部尚书、东阁大学士、少保、礼部尚书等职,他修《景帝实录》,著有《亦玉堂稿》、《文雅社约》等作品。于公元1615年逝世,追赠太师,谥号文端。人物生平
明世宗嘉靖十年,沈鲤生于归德府。嘉靖年间,沈鲤乡试中举。师尚诏叛乱,攻占归德府,不久向西逃去。沈鲤认为贼民一定会再来,急忙告诉驻守大臣,捕杀城中与贼民勾结的人,严加防守。贼民返回,逼近城池,看见有了防备,便离去了。
嘉靖四十四年,沈鲤考中进士,改任庶吉士,授职为检讨。大学士高拱,是他的主考官和同乡,未曾因私事拜访。
明神宗在东宫的时候,沈鲤任讲官,神宗曾经指令诸位讲官在扇子上书写文字。沈鲤书写了魏卞兰的《太子颂》进奉,神宗于是要他讲清大义,沈鲤讲得非常完备。神宗赞美他,于是他蒙受宠爱。等到神宗即位,因为在东宫任幕僚的恩惠,晋升为编修。很快又晋升为左赞善。每次秉直讲授,举止端庄雅正,陈说的事情独合皇帝的心意。皇帝极为称赏他。他的父母接连去世,皇帝多次询问沈讲官在哪里,又询问服丧期满了没有,指令让他先补任讲官。
万历九年,沈鲤返回朝廷。
万历十年秋天,晋升为侍讲学士,又升迁为礼部右侍郎。不久改任吏部职,升任左侍郎。沈鲤断绝私人的交往,喜好推举贤士,不使人知晓。万历十二年冬季,被任命为礼部尚书。沈鲤起初做翰林官时,宦官黄锦因为是他同乡送礼给他,他拒不接收。教导于内书堂,侍讲经筵,都多次与大宦官接触,未曾同他们交往。等到沈鲤官阶更高,更加不需要借助他们的势力,即使皇帝的命令以及政府的意图,他也不会轻易顺从。
沈鲤一向正直、光明。他在礼部主持典礼,有许多建议。考虑到时俗的侈靡,考察先朝的典礼制度,在丧祭、冠婚、宫室、器服方面全都确定标准,颁布全国。神宗担忧旱灾,步行到郊外的祭坛祈祷,议论分别派遣大臣到全国的名山大川祈祷。沈鲤劝谏说使臣往来滋扰地方,恐怕又加重百姓负担,奏请皇帝斋戒三日,用文告授予太常负责此事,罢除寺观的祈祷,神宗大都同意了他的奏疏。起初,藩府有事奏请,贿赂得势的宦官为内援,礼部大臣不敢违背,总是满足他们的想法。到了沈鲤执政时,一概革除。得势的宦官都很怨恨,多次借事端在皇帝面前挑拨。皇帝渐渐不能没有猜疑,多次责问沈鲤,并剥夺了他的俸禄。沈鲤从此有了辞退的想法。而且申时行怀恨沈鲤不依附自己,也忌恨他。沈鲤遇事秉正不屈服。被沈一贯压抑,志向得不到全面实现。而此时沈一贯多次被非议,称病闭户,沈鲤才得以处理内阁事务。云南的武弁杀了税使杨荣,皇帝很恼怒,准备派遣官员将他们逮捕惩治。沈鲤详细陈述了杨荣的罪状,请求诛杀带头杀杨荣的人,而宽免其他的人,于是果然没有广泛拘捕。当时沈一贯虽然称病闭门在家,而奏章大多送到家中由他拟旨,沈鲤极力陈说这没有先例。
沈鲤已经与沈一贯积怨,沈一贯即将离职,顾虑沈鲤在职,给自己留下后顾之忧,想与他一起离开内阁,暗中活动使他离职。神宗也嫌沈鲤刚正,趁着沈鲤请求退休,于是指令他与沈一贯一起退休。朱赓上奏请求挽留沈鲤,没有答复。抵家后,沈鲤上书答谢,仍然极力陈述懈怠政务的弊端。
明神宗万历三十八年,沈鲤时年八十岁,明神宗派官去探视慰问,赏给他银两。沈鲤上书答谢,又陈述当时政治的要务。
万历四十三年六月辛卯日(1615年7月11日),沈鲤在家乡商丘去世,享年八十五岁。赠封为太师,谥号文端。明神宗非常悲伤,祭文中称赞他“乾坤正气,伊洛真儒。”沈鲤是东林党吗
沈鲤是东林党重要代表人物。
万历三十三年东林党人杨时乔与左都御史温纯主持乙巳京察,距癸巳已十二年,期间爆发了“伪楚王案”,形成沈一贯与沈鲤两大集团的斗争,沈鲤借机贬谪浙党官员给事中钱梦皋、钟兆斗及御史张似渠、于永清,沈一贯则称病闭门家居,最后内阁只剩朱赓一人,叶向高曾说“廊庙空虚一也;上下否隔二也;士大夫好胜喜争,三也;多藏厚积必有悖出之衅四也;凤声气习日趋日下莫可挽回,五也”。人物评价
王士祯:士稹三复其文,叹其经术闳深,议论正大,真一代伟人。

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