鲍超后人在哪,卞夫人的孩子

betway必威官网,卜商字子夏,春秋时期晋国人,“孔门十哲”之一,孔子的得意门生。子夏性格阴郁,以“文学”见长,提出过“仕而优则学,学而优则仕”的主张,是一位颇具有异端倾向的思想家,故而发展出了偏离儒家正统政治思想和理论。相传相传《诗》《春秋》等书均由他传授下来,孔子死后他到了魏国教学,著名变法家李悝、吴起都是他的学生,他也是上承孔子、下启荀子的重要人物。人物生平
子夏:姓卜,名商,字子夏,后亦称“卜子夏”、“卜先生”,春秋末晋国温人(另有魏人、卫人二说,近人钱穆考定,温为魏所灭,卫为魏之误,故生二说),孔子的著名弟子,“孔门十哲”之一。
子夏少孔子四十四岁,是孔子后期学生中之佼佼者,才思敏捷,以文学著称,被孔子许为其“文学”科的高才生。
子夏为学时,因常有独到见解而得到孔子的赞许,如其问《诗经》中“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”一句,孔子答以“绘事后素”,他立即得出“礼后乎”(即礼乐产生在仁义之后)的结论,孔子赞曰:“起予者,商也!始可以言《诗》已矣。”
(《论语·八佾》)
但孔子认为子夏在遵循仁和礼的方面有所“不及”,曾告诫子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒”。(《论语·雍也》)
子夏才气过人,《论语》中保留了他的许多著名的格言,如:
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”;
“百工居其肆以成其言,君子学以致其道”;“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣”;
“虽小道,必有可观者焉”;“仕而优则学,学而优则仕”等等。
孔子去世后,子夏至魏国西河讲学,还做过崇尚儒学的魏文侯的老师。
“如田子方、段干木、吴起、禽滑厘之属,皆受业于子夏之伦”
(《史记·儒林列传》)。
近人有以为子夏思想中具有“法家精神”,韩非子称“儒分为八”不及子夏之儒,是因为将之视为法家(见郭沫若《十批判书》子夏像)。
子夏晚年,因丧子而哭之失明,离群索居。
唐玄宗时,被追封为“魏侯”,宋代时又加封为“河东公”。卜商后裔
长子卜芹、次子卜泮 现在,山东省巨野县有其嫡系后裔。子夏和荀子
子夏的教育思想在全面继承孔子的教育思想基础上,又在教育目的论、教学过程论、学习和借鉴历史、慎交益友等方面有发展创新,是上承孔子、下启荀子和《大学》、《中庸》等光辉篇章的重要一环。
近人有以为子夏思想中具有“法家精神”,韩非子称“儒分为八”不及子夏之儒,是因为将之视为法家(见郭沫若《十批判书》子夏像)。孔子对子夏的评价
孔子赞曰:“起予者,商也!始可以言《诗》已矣。”
子夏问:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’,何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”孔子曰:“商始可与言诗已矣。”
子贡问:“师与商孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”“然则师愈与?”曰:“过犹不及。”
子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”子夏怎么死的
根据相关历史资料记载,“孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师。其子死,哭之失明。”就是说,孔子死后,子夏曾经担任过“西河教授”这个官职,做魏文侯的老师。子夏的儿子死后,子夏哭瞎了眼睛。但是资料并未对子夏的个人死亡日期和死因做说明,应该是自然死亡。历史评价
活了一百多岁的卜商先哲,是孔子的著名弟子,在传播儒家学说上,独立形成子夏氏一派,成为孔门弟子中有深远影响的重要人物。他一生中博学笃志,传授五经,后世治五经的学者,大都认为他们的学说托之于卜商的传授;他不但学识渊博,整理和传播古代文献有着杰出的贡献,他更重视躬行实践,讲究道德修养,为人师表,以身作则,为后人留下良好的形象;他晚年西河讲学,离群索居,继承孔子的未竟事业,活到老,学到老。
《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”肯定其文学能力。
子夏的生活较为清寒。《说苑·杂言》称他为人“甚短于财”;《荀子·大略》则说“子夏家贫,衣若悬鹑”。但这也造就了他的孤独傲慢和坚强勇敢的性格特征,他说:“君子渐于饥寒,而志不僻;銙于五兵,而辞不慑;临大事,不忘昔席之言。”
别人劝他出仕以改变处境,他表示不愿去争蝇头小利,以免“争利如蚤甲而丧其掌”,子夏表示:“诸侯之骄我者,吾不为臣;大夫之骄我者,吾不复见。”
孔门弟子的不同特征,连齐国的晏婴都有耳闻,《晏子春秋·内篇问上》记晏婴曰:“臣闻仲尼居处情倦,廉隅不正,则季次、原宪侍;气郁而疾,意志不通,则仲由、卜商侍;德不盛,行不厚,则颜回、骞、雍侍。”与颜回等人在一起可以积德行善,而与子路、子夏在一起,则可以免于“气郁而疾,意志不通”。在这里子夏为人爽直,无所畏惧的特征被突出地体现出来。
子夏还有一个特点,就是在交友时有一定的选择,所以孔子预言自己去世后子夏会更进步。《说苑·杂言》记孔子曰:“丘死之后,商也日益,赐也日损。商也好与贤己者处,赐也还说不如己者。”子夏与子贡不同,子夏与比自己强的人交往,可以学到更多的东西,这正是自己不断进步的前提。《说苑》这里的说法应当是可信的,《论语》中的一段记载正可以作为佐证。

鲍超是清朝晚期湘军著名将领,与多隆阿并称为“多龙超虎”。鲍超虽然目不识丁,但作战能力是毋庸置疑的,他一生参加过五百场以上的战役,负伤108处,曾在镇压太平天国、镇压捻军、中法战争中赴云南备战都有出色表现,被赐予“博通额巴图鲁”名号,封一等子爵加一云骑尉世职。于1886年10月病逝,追谥“忠壮”。人物生平
少年时期
鲍超幼年丧父,后随母刘氏入奉节县城,住五里碑红岩洞。刘氏给人当奶母,鲍超在铁匠街一家豆腐坊当杂工,冬季在碛坝盐场拣煤炭花为生。
咸丰二年,太平天国起义爆发,广西提督向荣在湖北宜昌募兵,组建“川勇营”,鲍超应募入伍。初当伙夫、兵勇。
咸丰四年,鲍超因作战勇猛,被调入曾国藩水师任哨长,随湘军攻陷岳州、武昌、汉阳、田家镇,升守备,赏戴花翎。
咸丰五年,武昌再次失陷,鲍超前去赴援,胡林翼将其提拔为营官。鲍超在汉阳小河口、鲇鱼套击败了太平军,屯驻在沌口,击破了宗关的太平军,被提升为都司。适逢金口的清军陆军溃败下来,太平军大举进攻驻扎在高庙的胡林翼。鲍超回转援救胡林翼。德安、应城的太平军又自涢口方向来犯,鲍超烧掉了他们的战船,救出了胡林翼。进而直捣太平军大营,激战中右肋被炮火所击,鲍超包扎了伤口继续作战,克复了金口。战后论鲍超功劳最大,屡立奇功,胆识过人,忠勇冠军,被提拔为游击,赐号“壮勇巴图鲁”。
镇压太平军
咸丰六年,胡林翼上疏推荐鲍超英勇善战,精通兵法,举荐为水军总兵。这年夏天,鲍超参与汉阳战役,肃清了长江沿线的太平军,晋升为参将。胡林翼收复武昌后,派鲍超去长沙召募了3300人,组成霆军由他统率。十二月,鲍超攻打小池口,乘夜色率军急攻。被滚木击伤左臂,仍指挥进攻更猛,又被击伤右腿,犹不退,后头顶被铅弹击中,鲜血迸流,被救回后休克数日。
咸丰七年一月,太平天国英王陈玉成攻占黄梅,各路清军相继挫败。唯霆军独挡太平军,死力相争。七月,太平军败走,鲍超因功升总兵。鲍超率军攻打小池口,在孔垅大败太平军,又率部救援黄梅。当时清军在濯港被太平军打得大败,诸将都主张防守反对出击,只有他力主速战速决,得到多隆阿的赞赏,派出骑兵兵团帮助他攻下亿生寺,此战中他左膝和右臂都负了伤,仍坚持战斗,取得歼敌5000人的重大胜利,被提升为师长。率军驻防宿松,与太平军陈玉成部在枫香驿大战十三场,不分胜负。十二月,鲍超与陈玉成再战于太湖,相持二十五日,因清军势众,终败太平军,清廷加授鲍超提督军衔。后以李续宾部在三河之战中被歼,西退宿松。
咸丰八年,鲍超率部收复黄安,与多隆阿一道进攻太湖。他率军攻入北门,焚烧了太平军的火药库,并在雷公埠大败太平军,取得歼敌10000人巨大胜利,晋升为军长。再率部进攻安庆,在三河镇被陈玉成打得惨败,退守二郎河。不久与多隆阿会师在宿松取得花凉亭大捷,击毙太平军成天侯韦广新,歼敌8000人。
咸丰九年,鲍超与诸军会师围攻太平军占据的太湖,陈玉成率领十万大军前来解围。清廷任命多隆阿为前敌总司令,主持太湖战役。他率部驻守小池驿。十二月,陈玉成大举进攻小池驿,激战二十多天,双方都伤亡惨重。咸丰十年,忠王李秀成攻曾国藩祁门大营,所部由休宁冒死往救,挽回危局。次年春,鲍超被曾国藩派为赣、皖游击之师,转战赣东北饶州等地,机动应急。四月,援助湘军曾国荃部攻安庆,破赤冈岭四座太平军坚垒。六月,赴江西,堵截李秀成部太平军攻南昌,并败之于抚州、贵溪。
同治元年春,由赣北入皖南,占宁国,积极配合湘军曾国荃部进攻太平天国都城天京。升浙江提督,所部扩编到1.3万余人。同治三年夏,因湘军合围天京,外围各路太平军纷纷入赣,鲍超奉命援江西。八月后,以前后夹击、包抄分割的战法连败太平军汪海洋部于抚州,并迫降陈炳文部太平军六万余人。又会同曾国荃攻陷天京,清廷赏鲍超一等轻车都尉世职,赏双眼花翎。后克瑞金,搜获天王洪秀全幼子洪天贵福,清廷赐一等子爵,后赏加一云骑尉世职。这时,鲍超由于镇压起义军达到了他事业上的顶峰。同治四年三月,鲍超所部因不欲远征新疆,于湖北金口哗变。同治五年,清政府积欠霆军铜银200万两,筹补不易,超主动全部报捐,并请求为四川省、夔州府增加乡试名额文武举人14名,永加夔州府秀才12名。
称病引退
太平天国失败以后,北方的捻军重整旗鼓,日渐壮大。鲍超与捻军战于河南、湖北等地。同治六年,鲍超会同淮军刘铭传在湖北尹隆河夹攻东捻军。刘铭传抢功先行攻击,反而被围,总兵唐殿魁、田履安被击毙,刘铭传及其部属坐以待毙。这时鲍超的霆军如期而至,猛攻东捻军之背,东捻军损失万余人,刘铭传得以逃走。后李鸿章袒护刘铭传,反而诬告鲍超以失机冒功罪请斩,清廷改为严旨斥责。鲍超见有功反被严饬,一怒之下,坚决称病辞职引退,霆军30营遂被李鸿章遣散。鲍超返回奉节之后,仿苏杭园林建筑风格,大修公馆,其面积占夔州府旧城的四分之一。
同治九年,奉节县城几乎全部被特大洪水所吞没,水刚入城时,城中秩序大乱,一些人趁机打劫。鲍超派出家丁数十名维持治安,人心大定。洪水退后,超又捐资清除街道淤泥。
同治十年,鲍超捐资修复文峰塔、府学、报恩寺、府城隍庙等。 对外作战
光绪六年,鲍超被清廷授湖南提督,当时因伊犁事件中沙俄无理滋事,鲍超奉命召集旧部,驻守直隶乐亭,加强防务。光绪七年《中俄伊犁条约》签订,鲍超又称病辞职。
光绪十一年春,中法战争进入关键时期,鲍超奉旨去云南边境作战,当时鲍超虽年老多病,但仍奋不顾身,星夜调集旧部,招募兵勇,驰奔云南,驻守云南马白关外,后清政府与法国议和,鲍超闻后,愤怒已极,大呼:“圣上昏聩,有负天朝。”不久撤防回籍。光绪十三年十月病逝。鲍超后人在哪?
儿子:鲍祖龄,官至浙江金衢严道。鲍超背叛曾国藩?
曾国藩素有知人之明,所以,在他的周围多是些英贤之士。当时,曾国藩所力荐的人中,就有多隆阿和鲍超二人。多隆阿熟习军事,有勇有谋,攻守有方。鲍超是后起之秀,勇猛绝伦,能战能胜,功勋显赫,二人可谓不相上下。曾国藩扬长补短,使二人各自发挥作用。
鲍超曾被太平军包围,请求曾国藩急派援兵救助却苦于不识字;只会写自己名字,急忙写一鲍字,再以毛笔圈一圆圈于上,飞信给曾国藩;曾国藩收信呵呵笑言:“鲍超需要我们去救他!”,派援兵出,遂得救。
鲍超虽作战勇猛,但军纪败坏,郭嵩焘说他“所过残灭如项羽”。陕西巡抚刘蓉曾写信给曾国藩,庆幸“霆军”不入陕:“鲍军无意西来,所过又多残暴,诚不愿其复至,恐如梳如篦,遂至如剃,则困苦尤所难堪。”曾国藩的好友王柏心之子王家仕更痛斥鲍超“军无纪律,旌旗所过,仅存焦土”,“至若一时将帅,使东南数千里民之肝脑涂地,而诸将之黄金填库,民之妻孥亡散,而诸将之美女盈门。
1867年正月15日,淮军主将刘铭传与鲍超的霆军约定于巳时会师湖北尹隆河,进击捻军,未料刘军争功提前于弗晓卯时即朝战场开拔,途中遇伏,总兵唐殿魁、田履安阵亡,刘铭传本人几乎被俘虏。随后,鲍超的援军即时出现拯救了淮军,清军反败为胜。此役清军歼灭捻军部众近万人,捻军共约八千人,军马五千匹被俘,史称尹隆河之战。经此战后霆军遭朝廷不公遣散,鲍超愤极去职,退出军队十一年之久。
鲍超负气辞职,曾国藩即主张裁撤鲍超所部霆字营。鲍超是怎么死的
光绪十三年十月病逝。人物评价 总评
鲍超以镇压农民起义军发迹,一生经历大小战斗500余次,身负轻重伤108处,成为清军中屈指可数的名将,与湘军勇将多隆阿并称为“多龙超虎”。
历代评价
《清史稿》:①曾国籓湘军初起,赖塔齐布为助,及规江宁,清江、皖后路,则鲍超之力为多。②鲍超攻战无敌,动招众忌,功成身退,亦以保全之。③超治军信赏必罚,不事苛细,得士卒死力。
曾国藩:汝真善战者。 陈玉成:官军名将堪为敌者,一鲍二李而已。
官文:非超勇鸷坚强,以二千人独御前敌,血战兼旬,则援应各师,必有缓不济急之势。

卞夫人是曹操的继室,曹丕、曹植、曹彰、曹熊的生母,从歌舞伎成为太皇太后,一生可谓传奇。卞夫人出身倡家,后被曹操看中纳为妾室,曹操原配丁夫人被废后她成了继室,其子曹丕继位后她成为皇太后,曹叡登基后她则是太皇太后。公元230年,卞夫人去世,与曹操合葬高陵,谥号武宣皇后。人物生平
早年经历
卞氏,祖籍琅邪开阳,于延熹二年十二月己巳日出生在齐郡白亭,卞家世操卑贱职业,是以声色谋生的歌者舞伎。据说卞氏出生的时候,产房中整天都充满黄光,初为人父的卞敬侯非常奇怪,便去向卜者王旦问卜。王旦回答:“这是大吉之兆,这个小女孩前途不可限量。”
话虽如此,长大后的卞氏仍然不免再操家族的卑贱职业,成了一名歌舞伎。这个以卖艺为生的家庭四处飘零,若干年后,来到了谯地。
此时的东汉权臣当朝,曹操时为东郡太守,为避贵戚之祸而称病辞官返乡。在故乡城外建起别墅,读书放猎,自娱自乐。就在这里,年已二十岁的卞氏以才色过人,而被时年二十五岁的曹操看中,成了乡宦曹操之妾。
曹操乡居不久,冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等人密谋发动政变,废掉汉灵帝,另立合肥侯为帝。他们前来联络曹操,想要拉他一起干。曹操很干脆地拒绝了他们的要求。果然,王芬等人的计谋很快就以失败告终。但是王芬等人的谋叛,产生了一系列连锁反应,各地造反作乱的层出不穷。
中平四年冬,卞夫人生下了曹丕,也就是后来的魏文帝。曹丕出生的时候,有青色的云笼罩其上整日,形状如同一副车驾的上盖。在古时,乘坐带伞盖的车驾是非同寻常的规格,而这个小婴儿身上的云盖就更不同凡响。有“望气”的术士前来看吉凶,一见此云盖,顿时满面肃然,认为这小婴儿非比寻常。曹家人听了很是欢喜,问术士这孩子前途如何?可否赶上他的祖上,也做一个皇帝亲信大臣?术士连连摇头,答道:“这不是人臣所配有的云气,而是至贵至尊的人主征兆。”
由于局势动荡,闲居乡里的曹操也被征召,并获任命为典军校尉,成为大将军何进的部属,再次来到了祖辈父辈成就功名的东都洛阳。卞氏带着尚在襁褓的曹丕,随着丈夫,也来到了洛阳。
内助之贤
中平六年,东汉王朝发生了翻天覆地的大变,大将军何进死于非命,凉州军阀董卓进入洛阳,废少帝刘辩改立献帝刘协为帝。董卓觉得曹操是个人才,便封他为骁骑校尉,想要重用于他。曹操拒绝赴任,带着几个亲信微服逃出了洛阳城。
曹操出逃不久,袁术就捎来了关于曹操死在外面的消息。这消息一时间弄得曹府一片混乱,尤其是早先投靠他的部下更是觉得没了奔头,都想离开洛阳回老家去。作为一个从小就跑江湖卖艺的女人,卞氏见多识广而且极有主见,在全家上下惶恐不安没有主心骨的时候,30岁的卞氏挺身而出,料理内外事务。
当她听说丈夫的部属因为流言而要离去,她非常着急,不顾内外之别,按捺着自己满怀对丈夫吉凶的不安,亲自走出来对将要散去的部丛进行劝说:“曹君的生死不能光凭几句传言来确定。假如流言是别人编造出来的假话,你们今天因此辞归乡里,明天曹君平安返回,诸位还有什么面目见主人?为避未知之祸便轻率放弃一生名节声誉,值得吗?”众人佩服她,都愿意听从她的安排。曹操后来听说了这件事,也非常赞赏。
成为正室
曹操长子曹昂死于乱军,原配丁夫人离异,卞夫人所生曹丕便成了长子。卞夫人还相继生下曹彰、曹植、曹熊三子。于是,曹操便将卞氏扶立为正妻。成为正室的卞夫人仍然一如既往地辅助丈夫、教养儿女、善待姬妾。曹操儿女众多,姬妾中如刘夫人那样早逝者也不少,很多年幼的孩子都因此失去生母的照顾。他对继弦妻子的贤能豁达非常赞赏,将这些孩子都托付给卞夫人,让她代行养育之责。卞夫人对这些孩子的身世生母毫无芥蒂,都尽心尽意地抚养教育,这使得曹操很是安慰。
没有了后顾之忧的曹操,更能将全副身心投入争夺天下的宏图霸业之中了。后来曹操也一直没有忘记丁夫人,屡屡借卞夫人的名义邀请丁夫人返回王宫赴宴。卞夫人知道丈夫的心思,总是把与丈夫并排的嫡妻座位留给丁夫人,自己退居妾位。丁夫人当初即是嫡妻,又有养子曹昂,从没有给过卞夫人母子什么好脸色,卞夫人能够这样厚待,颇令丁夫人有些过意不去,说:“我已经是离异之人,夫人何必如此呢?”几年后,丁夫人在娘家静静地去世了。曹操对丁夫人的去世非常痛心,感慨自己再无赎罪机会。卞夫人体察丈夫的内心,主动提出由自己操办丁夫人的丧事。曹操点头应允,并亲自为她选择了墓地,将她安葬在许昌城南。
母仪天下 建安二十一年五月,献帝传诏,封曹操为魏王。
建安二十二年十一月,曹操在儿子群里最后选定了时任五官中郎将的曹丕做自己的继承人,曹丕成为王太子后,曹操和曹丕身边的一些随从人员纷纷跑到卞后那里表示祝贺说:“将军被立为太子,天下都为之高兴,王后您应当把府库中收藏的金银玉帛全部拿出来进行赏赐。”卞夫人淡淡地回答:“曹丕是长子,所以为嗣,而我做为母亲,能够在教导儿子方面没有过失就已经足够了,我们母子没有什么功劳,有什么值得重赏的呢?”
曹操听说了卞夫人的回答,非常欢喜,认为她的表现具有母仪天下的风范,赞扬道:“愤怒不变容态、喜悦不失礼节,这真是太难得了。”
建安二十四年,曹操封卞夫人为王后,并发布文书说:“夫人卞氏,数年来辛勤抚养各位王子,大有慈母之风范。今特晋位为王后,命太子和各位诸侯王陪位,百官为之上寿。国内犯人死罪各减一等,以示庆贺。”
尊为太后
建安二十五年,曹操病逝,太子曹丕即王位,尊卞夫人为王太后。到曹魏代汉之时,尊卞夫人为皇太后,居处称为永寿宫。
黄初七年正月,骠骑将军曹洪舍客犯法,曹洪本人下狱当死。曹洪家富但性格吝啬,曹丕少时曾对其有所求借而不获,因此意常恨曹洪,欲借此事将曹洪处死。群臣并救皆不能得。卞太后责怒曹丕说:“梁、沛之间,没有子廉没有今日。”又对曹丕的宠后郭女王说:“如果曹洪今日身死,我明日便敕令皇帝废去皇后了。”于是郭皇后向曹丕泣涕屡请其命,曹丕方下诏释曹洪,但仍没入其财产。卞太后又为曹洪请言,曹丕后乃还其财。
黄初七年,曹丕驾崩,曹叡即位,进而尊称为太皇太后。
当初,曹丕曾打算追封卞太后父母。尚书陈群上奏说:“陛下以自己的圣德应天承运,开创江山社稷之大业,您所制定的种种礼仪制度,也应当永为子孙后世遵循。从历代典章来看,从没有因妇人之故而封王拜侯的做法,在礼仪上,妇人也只是随着丈夫爵位升高而显贵。秦王朝违背古代的礼法,汉王朝又照着秦王朝去做,但这并不是先王所规定下的。”曹丕回答说:“你说得很对,我前面的决定就不要执行了。同时把你的这个建议写下来,用我的名义形成诏制,藏于台阁,以作为后世永久的制度。”这样一直到公元230年,曹叡帝才追谥太皇太后的祖父卞广为开阳恭侯,父亲卞远为开阳敬侯,祖母周氏为阳都君及敬侯夫人,并都赠予印绶。这年五月,卞太后驾崩。七月,与曹操合葬于高陵。卞夫人的孩子
曹丕、曹植、曹彰、曹熊。丁夫人和卞夫人
丁氏、卞氏两人性格不同,但有其共同点:她们都不是虚情假意、巧言令色的女人,都是真性情,都富有爱心。曹操能成大事,与她们两位的奉献不无关系。
她俩的姓氏都为曹操提供了方便:遇到填写各种表格的“家属”栏,当刘备还在那里撅着屁股一笔一划写“糜”和“孫”时,曹操早就填完了事。人物评价
曹操:怒不变容,喜不失节,故是最为难。
曹植:我后齐圣,克畅丹聪。不出房闼,心照万邦。年逾耳顺,乾乾匪倦。珠玉不玩,躬御绨练。日旰忘饥,临乐勿宴。去奢即俭,旷世作显。慎终如始,蹈和履贞。
王沈:后性约俭,不尚华丽,无文绣珠玉,器皆黑漆。
陈寿:魏后妃之家,虽云富贵,未有若衰汉乘非其据,宰割朝政者也。鉴往易轨,於斯为美。追观陈群之议,栈潜之论,适足以为百王之规典,垂宪范乎后叶矣。
《世说·贤媛篇》:性节俭,不尚华丽,有母仪德行。
何焯:卞亦有权数,若显救植,则外廷必有武姜、叔段之议,不以为言而动以意,或可为耳。

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